Expoſitio Miſſe Acceſſus ſacerdotis ad altare. ☞ Quo ad primū ſacerdos prius lotis manibus a corꝑalibꝰ ſordibus: magis aūt a tenebraꝝ oꝑibus: ac non tam capite diſcrimina tus: quā intentione diſcretus: ſegregatis oībꝰ extraneis cogitatōibꝰ ſoli deo ſacrificare intendens: ſacris veſtibꝰ foris corꝑe ornatus. ma gis ꝟo virtutū habitibꝰ intus animo veſtitus: dn̄i perſonā in cruce ſe patri ꝓ nr̄a ſalute offerentē repn̄tans calicē in manu ferens proce dit ad altare. animo rememorans. quē admodum xp̄s baiulans ſibi crucē exiuit in eū qͥ d̓r caluarie locū. ☞ Ad altare vero veniens prius quā officiū inchoat: confeſſionē premittit generalem ⁊ publicam. Altaris oſculū ⁊ eius thurificatōem: ẜm ordinem romanum. Primū reſpicit pctōꝝ purgatōem. Scd̓m mēbrorum cū capite vnionē. Tertiū orationū deuotōem. Confeſſio debet eſſe tantum generalis que premittit̉ ad venialiū deletionē: ⁊ celebrātis humiliationē: qm̄ iuſtus prior accuſator eſt ſui Prouerbioꝝ. xviij. Et qm̄ publica: nō debet eſſe occultoꝝ. In qͣ confeſſione pectus tūdit: exem plo publicani dicentis. Deus ꝓpitius eſto mihi pctōri. Luce. xviij. Ob eandem cauſam populus aut miniſter ex ꝑſona circūſtantium ſil̓r ꝯfitet̉: vt ⁊ ipſi digne ſacra miſteria valeant ꝑticipare. Poſt confeſſionē altare accedens ipſum oſculat̉: ẜcans chriſtum ſacerdotem ineternū ſibi eccleſiā copulaſſe: ac pacē terris reddidiſſe. Turificat vt or̄o ſua tanqͣꝫ incenſum ad deū ſurſum aſcendat. De qͥbꝰ habes Lec. xv. ꝓpe finem. Et inde miſſam incipiens introitū legit: ⁊ repetit: quo ſignat̉ patrū deſideriū ad chriſti aduentū eorūqꝫ orōnes ⁊ lacryme repetite. Deinde legit kyrieleyſon ⁊c̄. vt expͥmat orationē ppl̓i patribus conſentientꝭ: ⁊ pr̄is miſcd̓iam implorātis. Tertio gloriā deo decantat ꝓ filij miſſione. aduentū eius cū gratiarūactiōe ſuſcipiens ac dicens: Gloria in excelſis deo. Sequit̉ quarto oratio ad venientē in collectis. Quinto lectio ex ꝓphetis aūt apoſtolis qua fides incarnatōis ſcripture teſtimonio probatur Quā ſexto ſequit̉ graduale: quo labor notat̉ pnīe: qua diſponit̉ ppl̓s ad grām remiſſionis pctōꝝ ab eo impetrandā: qͥ venit tanqͣꝫ agnus dei inno cens tollere pctā mundi. Septimo ſequit̉ All̓a cantus leticie: de ſpe venie conſequende. Octauo euangelium legem cōtinens gr̄e ẜm quā ſollicite ⁊ obedienter viuendū eſt penitentibꝰ. pctōꝝ remiſſione per chriſti aduentū conſecutis. Nono ſequit̉ ꝓfeſſio fidei per ſimbolū in euangelica doctrina contente: vt qd̓ corde credit̉ ad iuſticiā: oris cōfeſſione reſonet ad ſalutē. Decimo ſequit̉ offertori um vt deſignent̉ oꝑa bona dn̄o offerenda. Ne fides ſine oꝑibus ſit mortua. Hec ſicut deſignant̉ aduētui chriſti in natura hūana olim impenſa: ita et nūc venienti in euchariſtia ſunt impendenda: vt tam Lec. xv Confeſſio ſacerdotal̓ Lec. xvi. Introitus Kyrieleyſon Gloria in excelſis Collecta Lectio Graduale Alleluia Euangeliū Simbolū Offertoriū
