Expoſitio Miſſe ctibꝰ dn̄ice natiuitatis ⁊ reſurrectōis. Accipit̉ aūt pͥncipiū diei non ab aſcēſu ſolis ſupra nr̄m orizontē. ſed ab illa hora ex qͣ radij ſolares incipiunt illuminare nr̄m emiſperiū. ſcꝫ ab ipſa aurora ſiue dilucu­lo. Et incipit hoc tp̄s vna hora ⁊ quinta ꝑte hore ante ortū corporꝭ ſolaris. ẜm auc. de crepuſculis. De hoc lec. 14. ☞ De miniſtris circūſtantibꝰ dr̄. ꝙ nō minus qͣꝫ vno aſſiſtente cele brandū eſt: qui ex ꝑſona eccleſie rn̄deat ſacerdoti. cū ſalutādo eccleſ am d̓t: dn̄s vobiſcū ⁊c̄. tn̄ in neceſſitate cū miniſter hr̄i non poſſet. ſi­ne tali miniſtro ſacerdos celebrare poſſet. De quo lec. 14. Et quicū­qꝫ celebraret omiſſis predictis q̄ abrogata nō ſunt per contrariā cō ſuetudinē quā ſcit ⁊ ſuſtinet eccleſia: ſcienter ⁊ ex ꝯtemptu peccaret mortal̓r. Qui aūt ſciēter celebraret in loco interdicto a iudice: aut in calice nō idoneo: irregularitatē incideret. De qͦ lec. 14. ꝓpe finem. Et in hoc terminatur pars prohemialis. ☞ Incipit ꝑs prīa pͥncipalis ſacri canonis q̄ dr̄ miſſa catecuminoꝝ Ractatis his que requi­runt̉ ad venerabil̓ eucariſtie ꝯſecratōem ex ꝑte ſacramē­ti ꝯficiēdi: ꝯſecrātꝭ miniſtri: ⁊ circūſtātiaꝝ tꝑis ⁊ loci: ꝓ­cedendū eſt ꝯſeq̄nter ad officiū miſſe breuiꝰ ad declarādū. Et qͣꝫuis nomē(miſſa) multipl̓r accipiat̉: tn̄ in ꝓpoſito accipiēdū eſt ꝓ toto il lo officio qd̓ in altari agit̉: ab introitu vſqꝫ ad. Ite miſſa eſt. qm̄ totū ilid̓ officiū ordinat̉ ad ꝯſecratōem eucariſtie eiuſqꝫ cōionē: in qͦ miti tur ⁊ a pr̄e filiꝰ. ⁊ filiꝰ ad pr̄em. Et diuidit̉ totū illd̓ officiū in tres ꝑtes p̓ncipales: In p̄ꝑatōem. in eucariſtie ꝯſecratōeꝫ: ⁊ hoſtie conſe crate cōionē. Prīa ꝑs dr̄ miſſa catecuminoꝝ qꝛ ad maiorē eiꝰ parte admittunt̉ catecumini. Scd̓a d̓r canō. Tertia cōio: rōibꝰ infra dicē­dis. Prīa ꝑs p̄ꝑatoria eſt ad ſeq̄ntes: qꝛ ipſa p̄ꝑat̉ ppl̓s ad dignā cō­munionē ⁊ miſſe auditōem: ſil̓r materia aptat̉ ad ꝯſecratōem Licꝫ ſint ⁊ alie miſſe diuiſiōes: ſed iſta planior eſt. De qͦ Lec. 15. ☞ Et qꝛ ſacrificiū illud memoriale eſt dn̄ice paſſiōis vt.1. Coꝝ. 11. d̓t apl̓s. Quōtiēſcūqꝫ panē hūc maducabitis ⁊ calicē bibetis mortē dn̄i annūciabitꝭ. Ideo totū miſſe officiū ad repn̄tandū dn̄icā paſſio­nē ordinat̉. Prīo itaqꝫ in ip̄o officio aduētꝰ xp̄i in carnem ẜm quā paſſus eſt: ac deinde ꝓgreſſio eiꝰ ad paſſionē inſinuat̉: ⁊ hīc ip̄a paſ­ſio ꝟbis ⁊ ſignis exprimit̉. Et qm̄ xp̄s nō ẜm deitatē: ſed ẜm huma nitatē paſſus eſt: ideo premittunt̉ ea que ad primū xp̄i aduentū ſcꝫ in carnem referunt̉. Et hec in decē particulis notant̉: que etiam ad ppl̓i preꝑatōem pertinent. Illuminandus em̄ eſt ppl̓s ad fidē incar nationis ⁊ excitandus ad inherendū illi per virtutem caritatis. De inde ſubiunguntur que pertinent ad preparatōem materie diuiniſ­ſime oblatōis: que ꝑs incipit ab offertorio: ꝑtes patebūt in ꝓceſſu. Lec. 15. Diuiſio of­ficij miſſe Lec. 16.