Seite
IX Folium. pōt celebrare miſſam. Per hoc qd̓ d̓r(maſculus) excludit̉ femella: ſil̓r et monialis: ꝑ hoc qd̓ d̓r: ꝯſecratus: remouetur vna opinio hereticoꝝ qͥ di­xerūt ꝙ qͥlibet xp̄ianus deuotus poſſet celebrare miſſam: ꝑ hoc qd̓ dicit̉ ieiunus) tangitur ꝙ ſacerdos volens celebrare miſſam debet ieiunare a media nocte vſqꝫ poſt celebrationē. et ad hoc requiritur ꝙ dormiat. nā maxime requiritur ī tali officio ꝙ cibus corporalis ſit digeſtus: et talis digeſtio maxime ſit in ſomno: vt ex naturalibus manifeſte habet̉. Et er­go ſi ſacerdos nō dormierit a media nocte ſic ꝙ mediam noctē vigilaret incaute poſſet celebrare ſequenti die: niſi hoc eſſet ꝙ non poſſet dormire ꝑ totam noctē ꝓpter aliquā certam infirmitatē que non impediret ſom­num: tunc bn̄ admittitur ꝙ in ſequēti die celebrat: dūmodo ſit facta dige ſtio. Per hoc autem qd̓ d̓remente et corꝑe mundus) vult ꝙ ſacerdos vo­lens celebrare debet eſſe mundus ab oī pctō ne labijs immūdis tāgat et oſculet̉ filiū virginis. Un̄ dicit beatus Bernardus. Oclerice quō labijs oſcularis filiū ꝟginis qͥbus pauloante oſculatus es labia meretricis vi deas ne oſculo filiū ꝟginis tradas. Per hoc qd̓ d̓t(nulla occaſiōe p̄pedi tus vult ꝙ talis ſacerdos nō ſit irregularis neqꝫ excōicatus. Per hoc qd̓ dicit(vni vel pluribus coniunctus vel cōmunicatus) vnomodo intelligit̉ ꝙ debet habere vnū vel plures adiutores. Allo modo intelligitur ꝙ ſi nō ſint plures adiutores: tn̄ adhuc ꝓ nobis debet orare in communi. Naꝫ li cet ibi ſit niſi vnus miniſter: ſufficit tamen ꝙ ibi ſint plures aſtantes: et ergo dicit. orate ꝓ me peccatorē. Sed ꝑ hoc ꝙ dicit(quo ad vices) vultꝙ ſacerdos nō debet celebrare miſſam niſi in eccleſijs et locis ꝯſecratis. ⁊ ſi fiat alibi ꝙ hoc fiat cum conſeuſu et licentia epiſcopi. Sed ꝑ hoc ꝙ dicit: et quo ad tēpus determinatū vult ꝙ celebratio nō fiat niſi in die et ante meridieꝫ: niſi in feſto natiuitatis dn̄i: tunc vna miſſa celebratur in nocte Etiam dicti(et debite ordinatus) quia ſacerdos volens celebrare debet eſſe ſacris veſtibus indutus et calciatus que requiruntur ad miſſam. qͥa nullus diſcalciatus poteſt celebrare miſſam. Aliter autem hoc ſic intelli gitur.i. ꝙ non ſit per ſaltum ꝓmotus ad ſacros ordines: vt ſi poſt ordi­nem ſubdiaconatus vel accolitatus cepiſſet ordinem preſbyteratus. Itē ſciendū ẜm aliquos ꝙ ſex ſunt virtutes miſſe. Prima eſt: ꝙ ſi ali­qs daret pauꝑibus oīa q̄ haberet ⁊ cū hoc peregrinando ꝑ tranſiret omīa ſpaciā terre: tantū ei nō ꝓdeſſet ſicut ſi digne audiret vnam miſſam ⁊ hoc cum tota mentis ſue deuotione in ſtatu gratie abſqꝫ peccatis mortalibus Scd̓a virtus eſt. qͥa infra auditionem miſſe anime conſanguineorū non patiunt̉ penam in purgatorio. Tertia virtus: qͥa infra auditionem miſſe: homo no efficietur ſenex nec infirmabit̉. Quarta virtus: quia poſt audi­tionem miſſe omnia que ſumunt̉ magis ꝯueniunt nature qͣꝫ antea. Quin ta virtus eſt. ꝙ miſſa plus petit coram diuina maieſtate qꝫ omnes oratō nes que fiunt in toto mundo: qͥa eſt orō eccl̓ie: ergo eſt oratio capital̓. Ca pitalis em̄ oratio preualet omnibus orationibus. igit̉ ⁊cͣ. Sexta virtus ē ꝙ vna miſſa cum deuotione audita in vita plus valet quam centum poſt