Collatio V abbatis Theodoriatqꝫ abijciens adiecit ſuꝑ illaꝫ quā duriſſimus predo intulerat ſpontaneā nuditatem. Comā quoqꝫ capitis: quę ſola de priorꝭ glorie reliquijs intacta remāſerat: vexatori ſuo ꝓiecit abſciſam. ⁊ amputans etiā id qd̓ ſeuiēs reliquerat inimicus. illa celeſti aduerſus eum voce tripudiat ⁊ inſultat. Si bona ſuſcepimꝰde manu domī: mala nō ſuſtinebimus:Nudus egreſſus ſum de vtero matrismeę: nudus reuertar illuc. Dominꝰ dedit dn̄s abſtulit: quō dn̄o placuit ſic factum eſt. ſit nomen domini benedictum.Ambidextrū merito dixerim et ioſeph.qͥ in ꝓſperis gratior patri: religioſior fratribus: acceptōr deo. in aduerſis cauſisdomīo fidelis. carcerꝭ mitiſſimus vinctꝭ.iniuriarū immemor. beneficus inimicisinuidis. ⁊ qͣꝫtum in ip̄is fuit interfectoribus fratribꝰ nō ſolū pius: ſꝫ etiā munificus inuenit̉. Hi ergo eorūqꝫ conſimi.i. ambidexles rectetri nuncupāt̉. vtraqꝫ em̄ manu vtūturꝓ dextra. ⁊ inter hec quę apl̓us dinumerat tranſeuntes parit̓ dicūt. Per armaiuſticie quę a dextris ſunt et a ſiniſtris. ꝑgloriam et ignobilitatem. ꝑ infamiaꝫ etbonam famam ⁊cͣ. De qua dextra vel ſiniſtra ita ſalomon ex ꝑſona ſponſe loqͥtur in cantico canticoꝝ. Leua eius ſb̓ capite meo. ⁊ dextera eius amplexabit̉ meQuas licet vtraſqꝫ vtiles eſſe ſignificettn̄ illam ſub capite ſuo ponit. qꝛ ſubiacere debent aduerſę ꝑtes pͥncipalitati cordis. Ad hoc ſiquidem tm̄ vtiles ſunt: vtꝓ tempore nos exerceant ⁊ erudiāt ad ſalutem. ac ꝑfectos ad patientiaꝫ reddantdexterā vero ad confouendam ſe ac ꝑpetuo conſeruandā ſalutari amplerū ſpōſi ſibimet coerere: atqꝫ inſolubiliter eioptat innecti. Erimus igitur ambidextri. qn̄ nos quoqꝫ rerū pręſentiuꝫ copiavl̓ inopia non mutarit. ⁊ nec illa nos advoluptates noxię remiſſionis impuleritnec iſta ad deſperatōem attraxerit ⁊ querelaꝫ. ſed ſimilit̓ deo grates in vtroqꝫ referentes parem fructum de ſcd̓is aduerſiſqꝫ capiamus. qualem ſe ille verꝰ ambidexter doctor gentiū fuiſſe cōſecutumteſtatur dicens. Ego em̄ didici in quibꝰſum ſufficiens eſſe. ſcio ⁊ humiliari. ſcioet abūdare. vbiqꝫ et in omnibus inſtitutus ſum. ⁊ ſaturari et eſurire: ⁊ abūdareet penuriam pati. omnia poſſum in eo qͥme confortat.De duplici genere tēptationuꝫꝙ triplici mo inferuntur. Ca. xi.Rgo licet dixerimꝰ bi partitameſſe temptatōnem. id eſt in rebꝰvel ꝓſperꝭ vel aduerſis. ſciendūeſt tn̄ omēs hoīes triplici rōne temptariPlerūqꝫ ob ꝓbatōnem: nonnunqͣꝫ obemendatōem. interdū ob merita delictorum. Et ob ꝓbatōꝫ qͥdē. vt btm̄ abraāvt iob multoſqꝫ ſanctorū: tribulatōnesinnumeras legimꝰ ꝑtuliſſe. vel illud qd̓in deuteronomio dicit̉ ad populum permoiſen. Et recordaberꝭ cūcti itinerꝭ illiꝰꝑ quod adduxit te dn̄s deus tuus qͣdraginta annis ꝑ deſertum: vt affligeret teatqꝫ temptaret. et nota fierent quę ī tuoanimo ꝟſabantur. vtrū cuſtodires mādata illius an nō. ⁊ illud quod in pͣs. dr̄ꝓbaui te apud aquam contradictōnisAd iob qͦꝫ. An putas me tibi aliter locutum: qͣꝫ vt appareres iuſtus: Ob emēdatōem vero cū iuſtos ſuos ꝓ paruis quibuſdaꝫ leuibuſqꝫ peccatꝭ. ſeu pro elatōeſue puritatis humilians diuerſis temptatōnibus tradit: vt omnem ſordē cogitatōnum. ⁊ vt ꝟbis ꝓphetę dicaꝫ: ſcoriam quā in occultis eorū ꝑuidet eſſe cōcretā excoquēs in p̨̄ſenti: velut auꝝ purum futuro trāſmittat examini. nihil ineis reſidere ꝑmittēs qd̓ ſcrutās. poſt hęciudicij ignis penali cruciatu expurgaturus inueniat. ẜm illud. multe tribulatō.nes iuſtorū. ⁊ fili. noli negligere diſciplinam dn̄i: neqꝫ fatigerꝭ dū ab eo increparis. queꝫ em̄ diligit dn̄s corripit. flagellat aūt omnē filiū quē recipit. qͥs enī eſtfiliꝰ queꝫ nō corripit pr̄: Ꝙ ſi exͣ diſciplinam eſtis cuiꝰ participes facti ſunt oēs.ergo adulterini ⁊ nō filij eſtis. ⁊ in apo
