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Sancti Auguſtini de tempore deum in caſto corpore: quem virginis caſta mēbra portauerūt. Chriſtus em̄ magiſter eſt caſtitatiſ: ⁊ ideo qͥ caſtitatē nō habet: porta­re chriſtū nō pōt. Sꝫ ⁊ nos frēs chariſſimi qͥ deo credimꝰ: vt ſꝑ xp̄m in corde nr̄o portare poſſimꝰ: caſtos ac puros nos exhibeamꝰ ab omī peccato: vt chriſtꝰ habitare poſſit ī no­bis. Qui em̄ chriſtū nō habet ī ſe: chriſtianꝰ nō pōt dici. Nec em̄ ita ſe extolle̓ debet vnꝰ quiſqꝫ: vt chriſtianū ſe noīe dicat tm̄: ⁊ facti inimicū oſtēdat. Quō eſt chriſtianꝰ: qͥ ꝯͣ chri ſti p̨̄cepta venire contendit? Sed vos qͥ deo ſeruitis ⁊ eiꝰ p̨̄cepta cuſtoditis: potēs ē vob̓ cōcedere vitā ęternā: qͥ cū patre ⁊ ſpūſancto viuit ⁊ regnat in ſęcula ſęculoꝝ: Amē. In eodem feſto: Sermo XIIII. 3 Aſtiſſimū marię virginis vterū: ſpō ſi virginis clauſū ventris cubiculū: filij virginis ſignaculū: merito ple­niſſime collaudarē: ſi meſſeꝫ meterē quē nō Gal̓. σ. ſeminarē. Deniqꝫ ſic apl̓us dicit: Quęcūqꝫ ſeminauerit hō: hęc ⁊ metet. Uerū eſt: oīno verū eſt: hęc omnē hoīem metere q̨̄ ſemina­uit: ſic̄ ipſe filiꝰ ꝟginis in quadā lectiōe euā­gelij ait: Meto inqͥt vbi nō ſemīaui: ⁊ colli­go vbi nō ſparſi. Dicat ſolus hodie natꝰ ex Matth̓. 25. ꝟgine filiꝰ marię: Meto vbi nō ſeminaui: ⁊ colligo vbi nō ſparſi. Dicat ⁊ maria: Et ego te filiū generaui: ⁊ virginitatē meā nō viola ui. Regnū teneo virginitatis: et regē genui caſtitatis. Ingredientē ⁊ egredientē habui in palatio ventris filiū imꝑatoris: ⁊ de ma­nibus meis non amiſi clauē regni pudoris. B Porta facta ſū cęli: ianua facta ſuꝫ filio dei. Illa porta facta clauſa: quā in viſiōe diuina Ezechiel vidit ꝓph̓a: de qua in me dic̄ pro­Ezech̓. 44. phetizans: Uidi portā in domo dn̄i clauſā: ⁊ dixit ad me angelꝰ: Porta hęc quā vides nō aꝑiet̉: ⁊ hō nō tranſit ꝑ eā: ⁊ clauſa erit in ęternū. Sꝫ mirabilior ꝓphetię adimpletio. Quid eſt porta in domo dn̄i clauſa: niſi qd̓ maria ſemꝑ erit intacta? Et qͥd eſt homo nō trāſit ꝑ eā: niſi qꝛ ioſeph nō cognouit eā? Et qͥd eſt qd̓ dn̄s ſolus intrat ⁊ egrediet̉ ꝑ eam: niſi qꝛ ſpūſſanctus imp̄gnauit eā? Et qͥd eſt clauſa erit in ęternū: niſi qꝛ erit maria virgo ante partū: ꝟgo in partu: ꝟgo poſt partū? Dicat gͦ maria: Porta facta ſum cęli: ianua facta ſum filio dei. Illi facta ſuꝫ ianua clau­Ioh̓. 20. ſa: qͥ poſt ſuā reſurrectionē ingreſſus eſt per oſtia clauſa: qui egreſſus ē paruus ad ſuos crucifixores: ad diſcipulos autē ſuos clauſo cęnaculo oſtij ingreſſus eſt clauſtra. Qui na tus de vētre meo: me matrē dimiſit intactā: Adimpleuit ventrē meū diuinitate: ⁊ vterū meū nō euacuauit caſtitate. Exiuit de ven­tre meo giganteo curſu magnificus: ⁊ vēter meꝰ nō eſt pudore vacuatꝰ: nec in cōceptiōe inuēta ſū ſine pudore: nec in parturitiōe in uenta ſū cū dolore. O mira ⁊ laudabilis int̓ C fęminas: in qͣ ab angelo ſalutat̉ virginitas: ſola impregnata nec vitiata: exonerata nec vacuata: qꝛ ſic eſt ab angelo ſalutata: Aue maria gratia plena: dn̄s tecū. Fclix vmbili­cus caſtitatis: quē amplexꝰ nō tetigit mari­talis. Cōſidero cōceptū tuū beata virgo: et expaueſco. Intueor partū ⁊ cōtremiſco: ado ro filiū tuū ⁊ reuiuiſco. Enarra obſecro mi hi: quō meruiſti dici mater dn̄i: et ſpōſa filio dei? Qd̓ rogo indica mihi: ſed tn̄ colloquēti tecū ignoſce mihi. Ignoſce inqͣꝫ mihi qd̓ au deam ſeruus vtinā vel bonus: et nō etiā in­utilis ⁊ malus ſeruꝰ: ⁊ ideo malus ſeruꝰ: qͥa nō tecū cū tremore loquor vt ſeruꝰ: ignoſce ergo mihi qd̓ audeā cū ſponſa dn̄i mei fabu lari: ⁊ tn̄ indica mihi quō poterit dei filiꝰ per te generari. Audite frēs: audite mariam no­biſcū loquētem: carne abſentē: ſpū p̨̄ſentē: verecūdia virginitatis vultum auertentē a collocutore: ⁊ indicante quō imp̄gnata ſit a creatore. Erā inqͥt maria in domo mea puel D la iudęa: ex ſemīe dauid regis generata: ad­ulta facta ſum: ⁊ deſponſata ſum coniugi: ⁊ placui alteri: non interueniente adulterio: ſed intercedente ſpirituſancto. Deſponſata ſum homini iudęo: et placui homī deo. De­ſpōſauit me vir iudęus: ⁊ amauit me chriſtꝰ deus. Ignorauit quidem ſponſus meus io­ſeph quod me amaſſet deus meꝰ: ⁊ putauit quod adulterio impregnatus eſſet venter meus. Nam ignaro ioſeph ſponſo meo ve­nit ad me quidā magnus chriſti paranym. phus: non patriarcha primus aut prophe­ta egregius: ſed gabriel ille archangelus: fa Lucꝭ. 1. cie rutilans: veſte coruſcās: ingreſſu mirabi­li: aſpectu t̓ribili: viſitauit et ꝑturbauit me: ſalutauit et grauidauit: dixitqꝫ mihi: Aue gratia plena: dominꝰ tecū. Dominus inqͥt tecū: ſed pluſqͣꝫ mecū. In me autem licet ſit dominus: memetipſuꝫ creauit dominꝰ: per te autem genitus ē dominꝰ. Ita eſt dominꝰ tecum: vt ſit in corde tuo: ſit in vtero tuo: