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Ser. CII. Feria quarta pꝰ quartā do. ī. XI. Ser. I ſpiciebat gͦ vnuſquiſqꝫ ad ſerpentē eneū: ⁊ a Numeri. 21. venenatis ſerpētibꝰ ſanabat̉. Serpēs ęneus in ligno poſitus venena viuoꝝ ſerpentiū ſu perauit: ⁊ chriſtꝰ in cruce ſuſpēſus et mortuꝰ antiqua diaboli venena reſtrinxit: ⁊ oēs qui C ab eo ꝑcuſſi fuerant liberauit. Quare tn̄ ſer pēs ille nō de auro: nō de argēto ſꝫ de ęramē to fuerit factus videamꝰ. Hoc mihi videt̉ ꝙ duas ſignificationes hr̄e poſſit. Unā ꝓpter diuturnitatē: qꝛ vaſa ęnea durare diutiꝰ ſolent. Aliā ꝓpter vocis claritatē: nā inter oīa metalla vaſa ęrea maiorē tinnitū reddere et longius ſonare ſolent. Doctrina non in vna tm̄ gente iudęorū innoteſcere: ſed ꝑ vniuer ſum mundū claro ſalutiferę p̨̄dicatiōis ſono poterat ꝑuenire: ideo ſerpens ille ęneus effi citur: vt doctrina chriſti in vniuerſo mundo clariꝰ p̨̄dicet̉: ẜm illud qd̓ de apl̓is ſcriptū ē. uto Psͣ. 18. In omnē terrā exiuit ſonꝰ eoꝝ: ⁊ in fines orbis terrę verba eorū. Et tn̄ frēs etiā ẜm medicorū carnaliū diſciplinā quibus de morte ſerpētis cōtra viuorū ſerpentiū venena ſalu bria p̨̄parant̉ antidota: non eſt incōgruū: vt mortuū debeat ſerpentē intendere: qui a viuorū ſerpentiū venenis deſiderat liberari. Hęc ergo oīa ideo diximꝰ: vt quoſcūqꝫ ſerpē tis: id eſt diaboli ⁊ angelorū eius venena ꝑ cuſſerint: ad chriſtū qui ī ſil̓itudine illiꝰ ęnet ſerpentis in ligno ſuſpēſus eſt fideliter aſpiciāt: vt cū beato paulo apl̓o dicere poſſint: bal̓. 6. Mihi aūt abſit gloriari niſi in cruce dn̄i nr̄i ieſu chriſti: ꝑ quē mihi mūdus crucifixus eſt D ⁊ ego mūdo. Et qꝛ de beatę crucis myſterio diutiꝰ loqui ⁊ dulce ē et ſalubre: reliquas eiꝰ ſignificatiōes breuiter ſi iubetis charitatis vr̄ę auribꝰ intimamꝰ. Quid em̄ dulciꝰ: quid ſuauiꝰ vel cogitari vel dici pōt qͣꝫ ſanctę crucis myſteriū: ꝑ quā non ſolū ab inferis reuo cari: ſed etiā in cęlos eleuari meruimꝰ. Quia ſine vlla dubitatione vbi caput noſtrū chri ſtum aſcendiſſe credimꝰ: mēbra illiꝰ ſecutura eſſe cōſidimus. Ligni crucis etiā vmbra vel figurę: in veteri quoqꝫ teſtamēto plurimum valuerūt. Nullū moyſes ſignū ſine ligni ſaexo. 4. cramēto ꝑegit. Ut em̄ ſigna ⁊ ꝓdigia ī ęgy pto faceret virgā accepit a dn̄o: et ad ſigna quęqꝫ diuinitꝰ audiebat ⁊ dicebat̉ ei: Eleua virgā tuā. Non vtiqꝫ deus virgę auxilio in digebat: ſed erigebat̉ vt ſcire poſſimus quā tum eſſet illud futuri ligni myſterium: cuius fuerat vmbra figuratū virgę illius ſacramē εx14 tum. Forte ſi rubrum mare diuidendum eſt. iubet̉ moyſes eleuare virgā: et mare cognoſcens venturi ligni figuram: mox iter popu lo pandit inſuetū. Si ad aquā myrrhę ama Exo. 15. rā venit̉: niſi lignū in ſe ſuſceperit nō dulce ſcit. Quę res erat indicio: amaritudinē gentiū ꝑ lignum crucis ī vſum dulcedinis qn̄qꝫ eſſe vertendam. Si autē nō habet aquā po Exo. 17 pulus vnde bibat: petra ligno ꝑcutit̉: et dat ꝑ gratiā qd̓ nō habuerat ꝑ naturā. Si ama Ubi sͣ. lech ſęuus hoſtis occurrit: ieſus filius naue virgā tenere manu iubet̉: ⁊ moyſes brachia ſua in modū crucis extendere: ac ſic ꝑ figurā crucis vincit̉ inſuperabilis inimicꝰ. Sed nec E heliſęus ligni huiꝰ myſtici virtutē penitus 4. Regꝭ. 6. ignorauit: qui ſecurim de manubrio in gurgitem lapſam miſſo in flumine ligno de ꝓ fundo euocauit: ſignificans vtiqꝫ dura corda et ferreas hominū ceruices de profundo emerſas errore: ⁊ ligno crucis eſſe in poſterū ſubiugandas. O crux cuius tantus ac talis decerpit̉ fructus. Fructus aūt crucis: glorię eſt reſurrectio. Hic fructus ligni huius: vere plantatꝰ ē ſecus decurſus aquaꝝ. Semꝑ em̄ cruci baptiſma iūgit̉. Dedit hͦ lignū fructū ī tꝑe ſuo: dedit fructū interī dn̄i reſurrectiōe: dabit ⁊ cū apparuerit de cęlis ille qͥ viſus eſt ſuꝑ terrā: cū p̨̄cedēte ipſo crucis ſigno iā ful gido venerit de ſuꝑnis: tūc reſurgent corꝑa ſepultoꝝ: tūc exultabūt ſancti in gl̓ia: tūc in Psͣ. 149. ſuis cubilibꝰ lętabunt̉: qͥ nūc de ſui regis ac dn̄i cruce nō ꝯfundunt̉: ſꝫ potiꝰ gloriant̉. Itē eodē die Homelia de eo qd̓ ſcriptū ē ẜm Iohannē: Iā die feſto Ioh̓. 7. mediāte: aſcedit ieſus in templū et docebat ⁊c. quę habet̉ in expoſitio ne doctoris ꝯbidem. Feria quarta poſt quartā dn̄icā in quadrageſima: De eo ꝙ ſenior populus ī deſerto mortuꝰ ē: et iunior ī terra repromiſſiōis ingreſſus eſt: Sermo Sermo. c.ii. Cire et intelligere debemus fratres A ſ dilectiſſimi: quia ſenior populꝰ iudę Numeri. 14. orū qui ꝓpter incredulitatē in deſer to mortuus eſt: ſignificauit priorem populū iudęorū: paruuli ꝟo eorum: id eſt iunior populus figurauit populū gentiū. Sicut enim ſeniore populo mortuo: iunior terram repro miſſionis accepit: ita reprobato iudęorū po pulo: iunior populus chriſtianorū gratiā diuinę benedictionis obtinuit. Tamē fratres n 4 