9.Ser. C. I. XII. Dn̄ica in octa. paſcho. Ser. VIUnde ipſa mors mortē quodāmodo patit̉:dum ei inuite defunctorū multitudo ſubtraa. ccon. 15. hit̉. Nam ſic beatus apoſtolus dicit: Nouiſſima autē inimica deſtruet̉ mors. Et iterum:Abſorpta eſt mors ī victoria. Cū ergo abſumit̉ mors in victoria: defectionis quadā ſuęinternitione deſtruit̉. Defectionē autē patit̉cum poteſtas eius cunctis reſurgētibus vacuat̉. Uideamus autē quid ſit qd̓ ait: Mortem in victoria eſſe cōſumptam. Cōſumptaeſt plane mors in victoria ſua: dum chriſtūinferni legibus ſubijciens: ipſa ſe cū eū vincit obtriuit. In eo enim in quo illum quemſe ſuperaſſe credebat poſſedit: ab eo victa ēcum reſurrexit. Totam ergo fidē noſtram inreſurrectionis gloria collocare debemus: eſin futura magꝭ vita ſperare de dn̄o. Sic em̄Ubi. sͣ ait ſanctus apoſtolus: Si in hac vita tantūin chriſto ſperamus: miſerabiliores ſumusomnibꝰ hominibꝰ. Miſer ergo eſt qui ī hactantū vita ſperat ī domino. Miſer plane ēquia cito ſpes eius ſubducit̉: dum cito hębreuis vita finitur. Nam ſpes illius caducaefficitur: dum temporali tranſitu dulcediniseius voluptas elabit̉. De tali enim ſpe dicitRo. s. apoſtolus: Spes autem quę videt̉ non eſtſpes. In futura igitur vita ſperemus in domino: quę ſolida eſt atqꝫ ꝑpetua: vt non miſerabiliores cunctis hominibus: ſed meliores eſſe poſſimusEadem dominica: de ReſurrectiVISer. C. LxII one: SermoAErtiſſima eſt fiducia chriſtianorū diuinitus ꝓmiſſa: reſurrectio mortuorū. Hanc em̄ veritas ipſa promiſit.Ueritas em̄ mentiri nō poteſt. Alioquin veritas nō eſt: ſi mētiri poteſt. Uera eſt igiturde reſurrectione corporū ꝓmiſſa veritas: qͥaveritas quę mentiri non nouit: totū neceſſeeſt vt impleat qd̓ promiſit. Hanc em̄ reſurrectionē corporū: vt futurā certiſſime nouerimus: ip̄e dominus nobis in ſuo corpore dignatus eſt demonſtrare. Reſurrexit chriſtꝰvt reſurrecturū ſe non dubitet chriſtianus.Qd̓ em̄ p̨̄ceſſit in capite: ſequet̉ in corpore.O Noſſe em̄ debemꝰ dilectiſſimi fratres: duaseſſe mortes: ⁊ duas eſſe reſurrectiōes. Dicit̉em̄ mors pͥma: dicit̉ et ſecūda. Porro primimortis duę ſūt partes. Una q̄ peccatrix aīaꝑ culpā diſceſſit a creatore ſuo. Altera quaiudicante deo: excluſa eſt per pęnam de corpore ſuo. Mors autē ſecūda: ipſa eſt corporis ⁊ animę punitio ſempiterna. Per mortēꝟo ſecundā anima ſolius mali hominis inęternū cuꝫ corpore ſuo cruciat̉. Utraqꝫ ergomors omnē hominē tenebat obſtrictū: quianaturę tranſgreſſio vnūquēqꝫ peccatis propagat obnoxiū. Uenit autē dei filius īmortalis ⁊ iuſtus vt moreret̉ ꝓ nobis: in qua carne quia nullū potuit habere peccatū: ſine reatu pertulit peccati ſuppliciū. Secundā itaqꝫprimę mortis partem: id eſt ſolius corporismortē: dei filius ꝓ nobis accepit: per quā anobis ⁊ dominationē peccati ⁊ pęnam ęternę punitionis excluſit. Hoc ergo chriſtus inſuis fidelibus miſericorditer operat̉: vt hiceos pͥmo in anima reſuſcitet: donans fidemvt recte credant: tribuēs charitatē vt bonisoperibus libēter inſiſtant. In nouiſſimo ꝟodie ad hoc eis corꝑa reſuſcitare dignabit̉: vteis ęternam beatitudinem largiat̉. Reſuſci Ltati ergo in anima per fidem dilectiſſimi fratres: cuꝫ iuſticia viuamus vt etiam corporead ęternam lęticiam reſurgamus. Diſcedamus ab operibus malis quę mortificāt animā: etiā dum viuit corpus: vt in ęternis bonis ⁊ anima noſtra mereat̉ eſſe ⁊ corpꝰ. Seruemus primę reſurrectionis munus: qd̓ nobis per fidem largitus eſt chriſtus: vt cū reſurrexerimus corpore: mereamur cū chriſtoſaluatore ſine fine regnare. Tūc abſorbebit̉ 1.40mors in victoria. Tunc dabit̉ fidelibus veravita: veraqꝫ lęticia. Tunc deus pro meritisfidei atqꝫ bonoꝝ operū dabit ſuis fidelibusregnum cęlorū: Qui viuit ⁊ regnat cum patre ⁊ ſpirituſancto in vnitate deus ⁊cͣ.SenEadem dominica: Sermo VIIC. D.Aſcha chriſti dilectiſſimi regnum eſt Acęli: ſalus mūdi: vita credentiū: ocvcaſus inferni: gloria ſuꝑnorū: reſurrectio mortuorū: teſtimoniū reſurrectionisdiuinę: precium redemptionis humanę: cognitio mortis abolitę. Quę feſtiuitas dei ſacrata myſterio ⁊ cognita ſacramento: virtutē dominicę reſurrectionis ꝑ angelos indicat: per apoſtolos manifeſtat: per corda credentiū bona multiplicat. Hic igitur eſt dies Paudilectiſſimi quem fecit dominus: vt audiſtiſcelſior cūctis: lucidior vniuerſis: in quo dominus reſurrexit: in quo ſibi nouam plebem