Sancti Auguſtini de tempore micos. Intelligit̉ quoqꝫ in eiuſdē longitudi ne longa ꝑſeuerans laborum ꝑſecutionū ſuſtinētia: quā patient̓ ferre debet ad patriā ſuſpirās nr̄a ꝑegrinatio: dilectiōe ꝓxi­morū qͣꝫ pro exhibitiōe oīm bonorū operuꝫ. Figurat̉ ſil̓i rōne in altitudine eius eminen­tia ſpei: penetrās vſqꝫ ad interiora velamīs: vbi viſione pacis ꝑfruent̉ hic a ciuibꝰ ba­bylonię multiplicit̓ exercent̉: donec in liber­tatē gl̓ię filioꝝ dei a ſeruitute corruptiōis hu ius liberent̉. Attēdenda eſt etiā crucis ꝓfun ditas: qꝛ ꝓfundū eſt myſteriū crucis: in quo multoꝝ ſapiētes dicunt̉ ingenia defecerūt qd̓ hoc auſi ſūt rep̄hendere qd̓ potuerūt hūana rōne cōprehēdere: videlicet cur ꝟbū deo patri coęternū oīa cōtinēs: oīa implēs: in aſſumpto homīe totū ſe cōcluſit: tn̄ totū mundū regere: cōplere cōtinere non deſie­rit. Nulla ſit nobis de cruce chriſti cōfuſio­G qꝛ habemꝰ de eiꝰ paſſiōe victoriā. Sicut em̄ Ca..5. ſempiternº dei filiꝰ ſibi ſed nobis natus: ita īmaculatꝰ dei agnus ſibi ſꝫ nobiſ paſ­ſus eſt. Quis autē mirificū aduertat eſſe myſteriū vbi ipſe p̨̄dicat̉ deus eſt: vbi idē dn̄s annūciat̉ aſcribit̉ crucifixus? Nec incogitata ei qd̓ ꝑemptuſ eſt: aut improuiſa res accidit diuinitatis ſuę conſilio idcirco ſuſcepit hoīem vt hoīe poſſet occidi. Suꝑ pliciū aūt crucis elegit: vt ſublimiorē victo­riam pararet pęna deterior: vniuerſitatꝭ bono patiebat̉: qͣſi in cōſpectu mūdi in altū ſublatus occūberet: ſimul vt crucifixū vi­debant mirabilia cernerēt crucifixi. ſatꝭ abundęqꝫ gloriā patiētis oſtēdit repentina ſolis obſcuritas: tremor terraꝝ: ſaxorū diui Lucꝭ..23. ſio: reſurrectio mortuoꝝ. Illud aūt quāti eſt teſtimonij etiaꝫ pariter crucifixꝰ latro me­moriā ſui in cęleſti regno fieri a ſorte ſupplicij p̄cabat̉. Hinc eſt chariſſimi illuſiones ꝓ­bra q̨̄ ꝑtulit chriſtꝰ: crucē mortēqꝫ eius non ſuſpirijs ingemiſcimꝰ: ſꝫ cōtinuis celebramꝰ laudibꝰ. Mortuus. Mors dn̄i nr̄i ieſu chri­ſti fuit in aīa: ſed in ſola carne: mors ꝟo nr̄a non ſolū in carne ſed etiā in aīa. In aīa ꝓpter peccatū: in carne ꝓpter pęnā peccati. i. Petri. 2. Ille ꝟo qꝛ peccatū fecit: nec habuit ī aīa: eſt mortuus niſi carne tm̄: hoc ſiimili Ro. 8. tudinē carnis peccati quā de adam traxit. Igit̉ ſimpla eius mors profuit duplę morti nr̄ę: et ſimpla eius reſurrectio: reſurrectioni aīę et corꝑis. Reſurrectio quippe eius duas mortes nr̄as ſoluit: duas reſurrectiōes no­ſtras formauit. Nec īmerito vno die et dua­bus noctibꝰ iacuit in ſepulchro: qꝛ videlicet lucē ſuę ſimplę mortis: tenebris nr̄ę duplę mortis adiūxit. Uenit em̄ ad nos in mor­te carnis ſpūs detinebamur: et ſuam vnā mortē carnis detulit: duaſqꝫ nr̄as ſoluit. Si em̄ ip̄e vtrāqꝫ ſuſciꝑet: a nll̓a nos liberaret. Sepultꝰ eſt: vt ad cōſolationē ſepultoꝝ he­ h nedictionē corꝑis eiꝰ terra ſuſciꝑet. In fir­ Ca. 6. ma incarnati ꝟbi cōmemorant̉: de qͥbꝰ ahl̓s dicit: Qd̓ infirmū eſt dei: fortius ē homīhꝰ. 1. Corꝭ. i. Natus eſt ex virgine: vt nos naſceremur ex Lucꝭ. 2. eccleſię ꝟginis vtero. Temptatꝰ ē: vt a tem­ Matth. 4 ptatiōe liberaret. Tentuſ: vt dimitteremur. Matth. ⁊c. Ligatus: vt nos a nodo maledictiōis abſol ueremur. Illuſus eſt: vt nos ab illuſiōibus dęmonū liberaret. Uenūdatus eſt: vt nos redimeret. Hūiliatus eſt: vt nos exaltaret. Captꝰ eſt: vt nos a captiuitate dęmonū au ferret. Spoliatꝰ eſt: vt nuditas pͥmi homīs quā mors ingreſſa ē tegeret̉. Spinis coro­natus eſt: vt nos liberaret a ſpinis peccato­: vel potiꝰ vt mōſtraret ſe eis coronan­: illoſqꝫ caput coronā eccl̓ię futuros: qui ſpinoſi erāt amādo vitia. Aceto eſt potatꝰ: vt nos inebriaret dulcedine cęleſtis deſide rij ęterni gaudij. Poſtremo in altare crucꝭ ſacrificatꝰ eſt: vt totiꝰ mūdi peccata deleret. Mortuꝰ eſt: vt mortis captiuaret imperiū. Sepultꝰ ē: vt ſepulturę ſanctoꝝ bn̄diceret: vt nos ſibi vitijs cōcupiſcētijs ſepeliret. Hęc infirmitas chriſti ſuꝑauit omnē infir­mitatē mūdi. Deſcēdit ad inferna: vt adam I protoplaſtū: et patriarchas: ꝓph̓as: oēſqꝫ Ca. j. iuſtos originali peccato ibidē detinebā­tur liberaret: vt de vinculis peccati abſolu tos de eadem captiuitate et inferni loco: ſuo ſanguine redemptos ad ſuꝑnā patriā: et ad ꝑpetuę vitę gaudia reuocaret. Reliqui ſu­pra originale peccatū pͥncipalē culpā cōmiſe rūt: vt aſſerit ſcpͥtura: ī pęnali tartaro remā­ſerūt: ſicut in ꝑſona chriſti dictū eſt ꝓphe­: Ero mors tua o mors: id ē morte ſua chri­ Oſec. 1j. ſtus hūani generis inimicā mortē interfecit: vitā dedit. Ero morſus tuꝰ inferne. Parti momordit infernū parte eoꝝ qͦs liberauit: partē reliqͥt ꝑte eoꝝ pͥncipalibꝰ crimi­nibꝰ in tormētis remāſerūt. Tertia die reſur Matib. is. rexit a mortuis. Si credidiſti de chriſto qd̓ dedecoris eſt: crede qd̓ gl̓ię eſt. Si credidiſti qd̓ mortis eſt: crede qd̓ vitę eſt. Sicut em̄ in paſſiōe myſteriū pietatis ē: ita ī reſurrectiōe