T. LI.Nam per hec verba nō recipit ordinem:quod tamen ſequeretur ẜm Goff. Iteꝫ dicitur extra de eta. cum cōtingat. ꝙ nō licetabbati etiam preſbytero hūc ordinem cōferre: niſi receꝑit ab epiſcopo manus impoſitionem. ergo nō licet preſbytero ſimpliciAliqui vero dicūt ꝙ ſupradicta capitulaloquuntur ẜm cōſuetudinem aliquarumeccleſiaruꝫ in quibus vel de conſuetudinequam papa ſcit ⁊ tolerat: vel ex delegatōepape ſimplices p̄ſb̓ri ꝯferūt ordinē iſtum.Irca 3ᵐ ſciendū ꝙ huiuſmodi perſone habentes tōſuram cū coronavocant̉ clerici. quia vt dicit Iſi.7º ethimo. c. 12. clericos hinc appellatos eēcredimus. qꝛ mathias electus ē ſorte: quēper apoſtolos legimus ordinatum. clerosenim grece latine ſors vel hereditas dicit̉Inde ergo dicti ſunt clerici. qꝛ de ſorte ſuntdomini: vel quia domini partem habent.¶ Sed nunquid in ſuſceptione corone renūciat quis temporalibus bonis. ℟ndeorenunciare temporalibus bonis in eo quieccleſie deſeruit: ſiue in eo qui clericus fit ēperfectionis nō neceſſitatis. vnde ⁊ hͦ fuitin eccleſia pͥmitiua ꝙ nihil aliquis ꝓpriuꝫhabebat: nec ſuuꝫ eſſe dicebat. Et adhuchodie in perfectōne religionis per dei gratiam inuenitur. Ad hoc tamen clericusnec iure humano nec diuino compellitur.de bono tamen ⁊ equo minus debent inſudare ſollicitudini temporalium clerici qͣꝫlayci. ratio eſt. tum qꝛ pueros nō expectātſicut layci: tuꝫ qꝛ magis debent eē intentiſpūalibus: ⁊ ſollicitudo tꝑalis ſpūalem excludit. Et iō doctores aliquando loquūt̉quaſi clerici debeant omībus temporalibꝰcedere: ⁊ omīa dimittere: ſed hoc nō intelligitur quo ad poſſeſſionem: ſꝫ potius quoad affectiōem. Nec etiam inducit ſibi nouam obligatōem ſuper alios ex debito ſedde bono ⁊ equo. Unde dicit conciliū aga.12. q. i. ep̄i de rebus ꝓprijs vl̓ acquiſitis ꝗcquid habent de ꝓprio ſuis heredibus ſi voluerint relinquat. Ex quo patet ꝙ nō tm̄illi clerici qui nō habent niſi conſuraꝫ. ſedetiā epiſcopi licite poſſunt ꝓprium habereAugꝰ vero ſentit ꝙ nullus clericus debethabere ꝓprium. vt pꝫ. 5. di. de cōi vita clericorum. ⁊ habetur. 12. q. i. nolo. poſtea tn̄mutauit concilium. Unde dicit in quodaꝫſermone. ⁊ habetur in dicta queſtōe. Ecceego ſum qui ſtatueram nullum ordinareclericuꝫ: niſi qui vellet mecum manere. vtſi vellet a ꝓpoſito recede̓ certe illi clericatūtollerem. Ecce in cōſpectu dei ⁊ noſtro ꝯciliuꝫ muto: qui volunt habere ꝓpriū: ꝗbusnon ſufficit deus ⁊ eccleſia. maneant vbivolunt: non illis aufero clericatum. ¶ Siobijcitur illud Hiero. ad nepocianum quideum poſſidet. ⁊ cum ꝓpheta dicit. dn̄s ꝑsheredi. m. nihil extra deum habere poteſt.cum ergo quilibet clericus cum tōſuraturhec dicat. gͦ ⁊cͣ. Dicenduꝫ ꝙ hoc nō dicitquia ius dimittat: ſed quia ꝯgruit ꝙ affectum relinquat. vel pōt dici ꝙ habere exͣdominū dr̄: qn̄ poſſeſſio dn̄o preponitur: n̄qn̄ ſupponit̉. hͨ Bon̄. 4º. di. 24. p. i. q. i. arciciꝰ ⁊ edi. ⁊ gladioIrca 4ᵐ ſciendum ꝙ clericꝰ autēꝓmotus ad ordines ſacros aūt n̄ſi ſic. aut habet aliunde vn̄ ſufficienter poſſit viuere ad neceſſitatem nature⁊ dignitatem ſtatus vel perſone ⁊ ſic prelatus nō tenetur ei prouidere.i. q. 2. paſtoreccleſie. ⁊ extra de prebē. ep̄us ſi. ⁊. c. tuisEt licet nemo teneatur ſuis ſtipendijs militare. quia tamen ipſe voluit ꝓmoueri rōordinis: deſeruire tenetur eccleſie: nec tenetur ſibi prelatus ꝓuidere: cum non poſſiindigentiam allegare. Aut non habet: ⁊tunc tenetur ei ꝓuidere ordinator: vl̓ eiusſucceſſor. extra de preben. cuꝫ ẜm apl̓m. ⁊c. ep̄us. ⁊.c. non liceat. Ratio eſt quia ē obligatus eccleſie: nec ad actus ſeculi valetredire. ſi autem non ſit ꝓmotus ad ſacrosAut deſeruit eccleſie: nec habet vnde ſuſtētetur ⁊ tunc tenet̉ ei quandiu deſeruit. autnon deſeruit: ⁊ tunc nō tenetur ei plus ꝙͣalteri pauꝑi niſi ex honeſtate. Iura veroque loquunt̉ de hac materia predicto mōſunt intelligēda. hec Ric. 4º. di. 24. q. i. ar25. 1 ¶ De di. ⁊ ī giat ⁊ gaucundū autem Ber. extra de p̄bē. nō liceatEp̄us ita tenetur ꝓuidere conſtitutis ī minoribus: ſicut conſtitutis in maioribus: ſinon habent vnde viuere poſſint. cū dicat̉in dicto. c. indiſtincte. non faciat clericos.ar. exͣ de fil̓. p̄ſby. appellatōne enī clericoꝝomēs maiorum ⁊ minorum ordinum cōtinentur. ii. q. i. de perſona. Eccleſia tamenromana non conſueuit cogere epiſcopos:niſi ꝓ his qui ſunt in ſacris. exͣ de prebē.cum ẜm apoſtolum. hec Ber. Secundumvero Hoſti. non tenet̉ ꝓuidere ꝯſtitutis inminoribus. Et intelligit quod dicitur in. t.non liceat. nō faciat clericos de clericis inſacris. de hoc vide. jͣ. i. q. ꝗd ſi prelatus ⁊