T. Li. V. I. Incipiunt tituli quinti libri. De virtute penitentie..i. De ſacramento penitentie. 2. De quibus penitentia debet agi. 3. De effectu penitentie. 4. De impedimētis vere penitētie. 5. De duratione iteratione penitētie. 6. De penitentia ſera: vel finali. 7. De partibus penitentie in cōmuni. 8. De contritione. 9. De confeſſionē quid eſt de inſtitutione eius neceſſitate. 10. De tempore confeſſionis. ii. De obiecto confeſſionis.i. de his que debꝫ quis confiteri. 12. Cum eſt confitendum. 13. Cui preſbytero eſt confitendum. 14. De quibuſdam ſpecialibus perſonis qui­bus debeant confiteri. 15. Qualis debet eſſe confeſſor: qualiter ſe debet habere ad confitentem. 16. De interrogationibus faciendis a confeſ ſore. 17. Qualis debet eſſe confeſſio. 18. De confeſſionis affectu. 19. De confeſſionis ſigillo. 20. Quid eſt ſatiſfactio. 21. De poſſibilitate ſatiſfactōis. 22. Cui debet fieri ſatiſfactio. 23. Per qͣlia opera ſatiſfactio fieri debeat. 24. De partibus ſatiſfactionis. 25. De elemoſyna. 26. De oratione. 27. De ieiunio. 28. De reſtitutione in cōmuni. 29. De reſtitutione acquiſitorum in ludo ale­arum taxillorum. 30. De menſura ſatiſfactionis. 31. De canonibus penitentialibus. 32. De ſpeciebus ſiue differentijs penitentie ī communi. 33 De penitentia publica. 34. De penitentia ſolenni. 35. De clauibus vtrum ſint date eccleſie. Et quot ſint. 36. De effectu virtute clauium. 37. De miniſtris clauiuꝫ. 38. De his in quos clauium vſus exerceri poteſt. 39. De indulgentijs. 40. De vnctione extrema. 41. Incipit liber quintus ſūme Aſteſſani. qui tractat de ſacr̄o penitētie. titulus pͥmꝰ. Inita pre quar­ta ꝑte huius libri: que ē de ſacr̄is in cōi. de tri buſ pͥmis ſacr̄is.ſ. firmatione. euchari­ſtia. baptiſmo. Se quit̉ ꝗnta que eſt de ſacr̄o pnīe: de ſacr̄o vnctionis extreme. Primo aūt dd̓ ē de ſacr̄o penitētie. pͥmo de v̓tute pnīe. de ſacr̄o pnīe. Circa pͥmū pͥmo de pnīe ꝗdditate. de eius origine ordine. Circa pͥmū queruntur pl̓a. ſcꝫ vtrū penitētia ſit v̓tus. vtrū ſit v̓tus ſpe­cialis. ℟ndeo ẜm Ric.. di. 14ª. q. i. ar. i. .c. cōiter ẜm alios doctores penitētia pōt quatuor modis accipi. Uno reme­dio ꝯtra pctm̄ mortale actuale ſacerdo­tes miniſtrādo. ſic penitētia ē ſacr̄m: v̓tus. Alio modo habitu habilitāte ho­minē ad penitēduꝫ ſb̓ debitis circunſtātijs: ſic eſt v̓tus. modo actu penitendi. ſic non eſt v̓tus: ſꝫ v̓tutis actus. pro dolore ſēſibili pctō ꝯmiſſo: qui ſi p̄cedit actū penitēdi ip̄m ꝓmouet ſeu intēdit. Si autē ſequat̉ tanqͣꝫ cātus ex illo: intētōeꝫ ꝑfectionē eius oſtēdit. ſic eſt v̓tus: ſꝫ paſſio. Eſt pnīa accepta v̓tꝰ: v̓tꝰ ſpālis. qd̓ ẜꝫ Ric. vbi ſupra ar.. c. pꝫ ex hoc ob̓m pnīe v̓tutis ē actuale pctm̄ ſb̓ rōe qua ē tranſgreſſio dīne legis vindica­bil̓ expiabil̓ actū ipſiꝰ penitētis. qꝛ ſb̓ rōe hac pctm̄ nullius alteriꝰ v̓tutis eſt obie ctuꝫ: ſequit̉ actus pnīe eſt eēntiam di­ſtinctꝰ ab actibus aliaꝝ v̓tutū. dr̄a.n. v̓tu tuꝫ innoteſcit nobis actus. diſtinctio aūt actuū obiecta. Eſt aūt v̓tus pnīe reduci bilis ad iuſticiā. qd̓ pꝫ illud qd̓ dicitur de pe. di.. c. i. Pnīa eſt q̄daꝫ dolētis vin dita puniētis ī ſe quod ſe dolet cōmiſiſſe. vīdicare aūt maleficiū puniēdo ꝑtinꝫ ad rōem iuſticie. Ric.. di. 14ª. q.. ar.. .c. Cuius aūt v̓tutis eſt actus qui ē peni tere. ℟º. ẜꝫ Sco.. di. 14ª. q. 2. ar. i. fa ciendo viꝫ in vocabulo penitere idē eſt qd̓ penā tenere. Hoc aūt tm̄ importat paſſi onē pene vt inherentis: ſꝫ etiā actōem volē tis r̄ſpectu pene. vn̄ pnīa actualis eſt puni tio voluntaria: vel uolūtas punitiōis. In hac aūt eſt multa ꝯſiderare: pͥmo velle pec catū punire: ſiue vindicare. ſe peccaſſe e e