Omelia XIXLiberAgna legentium debet eſſe diſcretio: vt in ſacro eloquio cuꝫquilibet vnus ſermo dicit̉: nonſemper vnā eandēqꝫ rem ſignificare credat̉. Sicut aliquādo ſol in bonō: aliquādo vero accipit̉ in malo. Solisetem̄ nomine aliquādo ſignat̉ dominus:aliquādo perſecutio. Atteſtāte autē libroſaptētie: in inferno impij dicturi ſunt. Etrauimus a via veritatis: ⁊ ſol iuſticie nōluxit nobis. Sapien̄. 5. Et de iactis ſeminibus dn̄s dicit: Orto ſole aruerūt. Maci. 4. Quia videlicet facta perſecutiōe:in reproboꝝ cordibus predicatōis verbaſiccāt̉. Sic leo dominū ſignat. Unde ſcriptū eſt. Uicit leo de tribū iuda. Apocal̓.5. Sic leonis noīe diaboli ſimilitudo exprimit̉: ſicut per primū paſtorē dicit̉. Aduerſarius veſter dyabolus ſicut leo rugiens circuit: querēs quem deuoret.1. Petri.§. Sic bouis nomīe ſapiens deſignatur. Unde ſcriptū eſt. Non iūges bouem⁊ aſinū: ideſt ſapientē cum ſtulto in predicatiōe non ſocies. Deut̉.22. Sic per bouē fatuus figurat̉: ſicut de eo qui in turpitudine amoris captus eſt dicit̉: Statimqꝫ eam ſequit̉: quaſi bos ductus ad victimā: ideſt ſicut fatuus trahit̉ ad mortem.Prouerb̓. Hec igit̉ dixi: ne quia portaſignificare dominū: vel predicatores: velſcripturā ſacram: vel fidē expoſui. Abicumqꝫ iam in hoc ꝓpheta porta legit̉: ſignare aliud non credat̉. Cum em̄ de vnaporta ꝓpheta loqueret̉: recte fides intellecta eſt: quia vna eſt omniū electorum fides. Cum vero alie porte nominātur: intelligi ora predicatoꝝ poſſunt: per que vera vita cognoſcit̉: et per q̄ aſcendit̉ ad ſacramentoꝝ ſpiritaliū cognitionē. Namportam per quā ſignificare fidem diximꝰ:notandū nobis eſt quia inferior appellatur. In hac em̄ vita dum ſumus quaſi inimmo poſiti adhuc inferius tenemur. Et recte inferior porta fides eſt: quia nobis interra poſitis aperit cognitionē dei. Itaqꝫnunc dicitur.¶ Portam quoqꝫ que reſpicie.bat viam aquilonis atrij exterioris menſus eſt: tam in longitudine quā in latitudine: etthalamos eius tres hinc: ⁊ tresinde. Et frontes eius et veſtibulum eius ſecundū menſuraꝫporte prioris quinquaginta cubitorū: longitudinē eius ⁊ latitudinem viginti ⁊ quinqꝫ cubitorū. Feneſtre autem eius ⁊ veſtibulū ſculpture ſcd̓m menſuraꝫ porte que reſpiciebat ad orientem: ⁊ ſeptem graduum erataſcenſus eius ⁊ veſtibulum ante eam.De porta que reſpiciebat viā aquilonisatrij exterioris: eaip̄a replicant̉ que iamde porta alia ſuperiori dicta ſūt: atqꝫ aliaſubiungūtur que de predicta porta ꝓpheta tacuerat. Ut ergo de his latius diſſeramus: que necdū diſcuſſa ſunt: debemꝰea que dicta ſunt ſub breuitate replicare.Porta em̄ viam aquilonis reſpicit: cumpredicator quiſqꝫ vitā peccatoris agnoſcit: eiqꝫ interiora vite per verbū predicationis aperit: que porta atrij exterioris dicit̉. Exterius quippe eſt atrium vita pn̄sin qua oē quod corꝑaliter agit̉: corꝑalteretiam videt̉. Que tam in longitudine ꝙͣin latidine menſurat̉: quia cum ad fidempeccator ducit̉: neceſſe eſt vt eius doctorcōſideret vel quantū in longitudinē ſpeivel quātum in latitudinem charitatis exeius admonitione proficiat. Qui enimad deum cōuertit̉: ſi adhuc bona vite preſentis ſperat: longitudinem non habet:quia breuis eſt vita in qua ſpem poſuit.Si per terrenorum concupiſcentiā ⁊ adhūc proximi odio coanguſtat̉: latitudinē.non habet: quia neſcit vel tranſitoria cōtemnere: vel ſe in proximi amore dilatare. Cum vero cōuerſus quiſqꝫ eterne vi
