Tertie partis libri. Paſtoralis curea quodaꝫ vitio ſuo ſine dolore tolleretur.¶ Quod infirmis mentibusomnino non debeant alta predicari. ¶ Capitulum. XXXX.Ciendū vero predicatori eſt: vtauditoris ſui animuꝫ vltra vires non trahat: ne vt ita dicamdum pluſꝙͣ valet: tendit̉: mentis corda rumpat̉. Alta enim queqꝫ debent multis audiētibus cōtegi: ⁊ vix paucis aperiri. Hinc nanqꝫ per ſemetip̄am veritas dicit: Quiſputas eſt fidelis diſpenſator quem cōſtituit dominus ſuper familiam ſuam: vt det illis in tempore triticimenſurā? Per menſurā quippe tritici exprimitur modus verbi: ne cū anguſto cordi incaptibile aliquid tribuit̉: extra fundatur. Hinc Paulus ait: Non potui vobisloqui quaſi ſpiritualibus: ſed quaſi carnalibus: tanꝙͣ paruulis in xp̄o: lac vobis popotum dedi: non eſcam. Hinc Moyſes aſecreto dei exiens coruſcantē coram populo faciem velat: quia nimirū turbis claritatis intime: archana nō indicat. Hīc pereum diuina voce precipitur: vt is qui cyſternam foderit ſi operire negligat: corriente in ea boue vel aſino: preciū reddat:quia ad alta ſcientie fluenta preueniens:cum hec apud bruta audientiū corda noncontegit: pene reus addijcitur: ſi per verba eius in ſcandalū: ſiue mūda: ſiue mensimmūda capiatur. Hinc ad beatū Iob dicitur: Quis dedit gallo intelligentiam:Predicator etem̄ ſanctus dum caliginoſo hoc clamat in tempore: quaſi gallus cātat in nocte cū dicit: Hora eſt iam nos deſomno ſurgere. Et rurſum. Euigilate iuſti ⁊ nolite peccare. Gallus autē in ꝓfundioribus horis noctis altos edere cantusſolet. Cum vero matutinū iaꝫ tempus inproximo eſt: minutas ac tenues voces format: quia nimirū qui recte predicat obſcuris adhuc cordibus aperta clamat: nihilde occultis myſterijs indicat: vt tūc ſubtiliora queqꝫ de celeſtibus audiāt: cum luciveritatis appropinquāt.¶ De opere p̄dicatoris ⁊ voce:¶ Capitulum. XLI.ta inter hec ad ea que iam ſuperius diximus: charitatis ſtudio retorquemur: vt p̄dicatorquiſqꝫ plus actibus ꝙͣ vocibus inſonet: ⁊bene viuuendo veſtigia ſequacibus imprimat: vt potius agendo ꝙͣ loquendo quogradiat̉: oſtendat: quia ⁊ gallus iſte quēpro exprimenda boni predicatoris ſpeciein locutiōe ſua dominus aſſumpſit: cumiam edere cantus parat: prius alas excutit: ⁊ ſemetip̄m feriens vigilantiorē reddit: quia nimirū neceſſe eſt: vt hi qui verba ſancte predicatiōis mouent: prius ſtudio ſancte actiōis inuigilent: ne in ſemetip̄is torpentes opere alios extitent voce.Prius ſe per ſublimia facta excutiant: ettūc ad bene viuuendū alios ſollicitos reddant. Prius cogitationū alis ſemetip̄osferiāt: quicquid in ſe inutiliter torpet: ſollicita inueſtigatiōe deprehendant diſtricta animaduerſiōe corrigāt: ⁊ tunc demūaliorū vitam loquēdo componant. Prius punire propria fletibus curent: ⁊ tuncque alioꝝ ſunt punienda denūcient: ⁊ anteꝙͣ verba exhortatiōis inſonēt omne qd̓locuturi ſunt operibus clamāt.¶ Explicit tertia pars.¶ Incipit quarta pars: Paſtorem recte docentem admonēs:vt frequenter ad ſe redeat infirmitatē ſuam quanta valet conſideratione ad memoriā mentisreuocando: ne de acceptis virtutibus intumeſcat: vnico capitulo comprehenſa.
