Gregorij pape Beati Ira res quāuis hanc ab alijs ip̄e cognouerim: vere tamen fa­teor: quia mihi quotiēs narratur innouatur. Gregorius. Il in hac re in Sanctulo mireris Sed penſa ſi potes: quis ille ſpi­ritus fuerit qui eius tam ſimplicē mentē tenuit. atqꝫ in tanto virtutis culmi ne erexit. Ubi enī eius animus fuit quā­do mori pro proximo tam cōſtanter decre uit: pro temporali vita fratris vnius ſuā deſpexit: atqꝫ ſub gladio ceruicē tetēdit. Que ergo vis amoris illud cor tenuit qd̓ mortē ſuam pro vnius ſalute proximi expauit. Scimus certe: quia idem vene­rabilis vir Sanctulus ip̄a quoqꝫ elemen ta litterarū bene non nouerat legis prece­pta neſciebat. Sed quia plenitudo legis eſt charitas: legē totam in dei ac proximi dilectiōe ſeruauit: quod foris in cogni­tiōe non nouerat: ei intus iuuabat in amo re. Et qui nunquā fortaſſe legerat: de redemptore noſtro Iohānes apoſtolꝰ di­xit: Quoniā ſicut ille pro nobis animā ſu am poſuit: ſic nos debemus pro fratri­bus animas ponerertam ſublime apoſto­licū preceptū faciendo magis ꝙͣ ſciendo: nouerat. Comparemꝰ ſi placet hac no ſtra indocta ſcientia illius doctā ignoran tiā. Ubi hec noſtra iacet: ibi illius diſci­plina eminet. Nos de virtutibꝰ vacui lo­quimur: quaſi īter fructifera arbuſta po ſiti adoramus poma: nec manducamus. Ille virtutū fructus carpere nouerat: quā uis hos in verbis adorare neſciebat. Petrus. Uid nam queſo te: eſſe exiſtimas boni quiqꝫ ſubtrahunt̉: et qui viuere ad edificationē multoꝝ po­terant: aut penitus inueniri nequeūt: aut certe iam om̄imodo rareſcūt. Gregorius. Alicia remanentiū meretur vt hi qui prodeſſe poterāt feſtine ſub­trabant̉: cum mūdi finis appro­pinquat: electi tollunt̉: ne deteriora vide ant. Hinc etenim ꝓpheta ait: Iuſtus pe rit: nemo eſt qui recogitet in corde ſuo: viri miſericordie colligent̉: quia eſt qui intelligat. Hinc rurſus ſcriptum eſt. Aperite vt exeant qui conculcēt eam: tol lite de via lapides. Hinc Salomon ait: Tempus mittēdi lapides: tempus col­ligendi. Quo igitur finis mundi vrget: eo neceſſe eſt vt viui lapides ad edificiuꝫ celeſte colligantur: quatenus Hieruſalē noſtra immenſurā ſue conſtructionis ex­creſcat. Nec tamen ita om̄es electos ſub trahi credimus: vt ſoli in mundo peruer­ſi remaneāt: quia nunꝙͣ peccatores ad la mentū penitentie redirent: ſi nulla eſſent bonorum exempla: que eorum mentem traherent. De viſione Redempti: Fe rentine vrbis Epiſcopi. Cap. XXXVIII. Petrus. Ncaſſum ſubtrahi bonos que­ro: quia perire cateruatim: et malos video. Gregorius. Ac de re nihil Petre mireris. Nam Redemptum Ferentine epiſcopū: vite venerabilis vi­I rum: qui ante hos ferre an­nos ſeptem: ex hoc mundo migrauit: tua dilectio cognitum habuit. Hic ſicut mi­hi adhuc in monaſterio prope poſito val­de familiariter iungebatur: hoc quod Io­hānis iunioris predeceſſoris mei tempo­re de mundi fine cognouerat: ſicut longe lateqꝫ claruerat a me requiſitus: ip̄e mihi narrabat. Aiebat namqꝫ: quia quadā die dum parrochias ſuas ex more circuiret: peruenit ad eccleſiam Euthicij martyris Adueſperaſcēte aūt die: ſtratū ſibi fieri iu xta ſepulchrū martyris voluit: atqꝫ ibi pꝰ labare qͥeuit: nocte media vt aſſerebat: nec perfecte vigilare poterat: nec dormie bat: ſed depreſſus vt ſolet grauabat̉ quo­dam pondere vigilans animus: atqꝫ ante