Si bona ſuſcepi de manū hominis. cur et non ſuſtineremnunc mala. Semper autem niſi bonum expetimꝰ ab amicoimmo et ſi quādo inſerat̉/ ſuſcipiamꝰ et malum. Nam ſi exlege dilectionis ꝓ amico malum non fugit̉. vt quid ab eotranquiliſſime non ferat̉ illatuꝫ. Minꝰ eniꝫ ꝓcerto ꝙͣ gratus eſſe dinoſcit̉. qui qn̄qꝫ cuiꝰ dotatus eſt beneficentiapacienter eius non tollerat offenſam. At ſemꝑ diligit quiamicus eſt. et ſemel accepto beneficio. ſemper virtuoſuseſt gratus. Sicut abeſton qui vere dilexit accenditur. etquaſi fons viuus ingͣtitudinis vena aꝑitur. Eſt eniꝫ virtutis ſemper ꝓſper actus. Ad hec lupꝰ diſcordie ſeminatoradiunxit. Et quod eſt beneficiuꝫ tibi datum. niſi poſt dicicurriculum panis tantuꝫ. Tu autem cum animalia ceteranocte libera quieſcunt. eternus ſeruus ſuper gregem palpebris timoroſis euigilas. et aperto ore in diali caumateinqͥeto pectore/ līgua ꝑalitica/ ſitis aurā. Sic ꝯtinue latratibꝰ tēpeſtaris/ ⁊ infeſtꝰ ſemꝑ/ laniaris vrſinis vngulis Sꝫnunꝙͣ ꝓ pane ꝑuo dulcē tribuiſti quietem et pellem. Tūccanis prudentiꝰ callido hoſti rn̄dit. Nimiꝝ cunctis inimicus et nociuus. nichil vnꝙͣ virtutis ⁊ gͣtitudinis cognouiſti Quid em̄ aliud ē gͣtitudo. ꝙͣ caritatis iuſticia lib̓alitatis lex debita/ ⁊ beneficencia equitatis. tribuens pro vnocentuplū. ceu bona t̓ra/ ꝓ minimo maximū vt matrix fecūda/ pro vili cariſſimuꝫ velut coctula nuda. Neqꝫ certe vllūeſt liberalis beneficiuꝫ modicum quia cuꝫ virtutis quippeamore dedit pnͥcipaliter ſemetipſum. Quid ergo dignū dabitur ꝓ virtute/ aut quid equiualēs reddet̉ ꝓ homīe procerto nihil eſt qd̓ a grato liberali rependit̉. niſi virtus ꝓvirtute/ amor ꝓ amore/ atqꝫ homo pro homine quantociꝰredonetur. Vide igit̉ ꝙ hominis ſemper ſum amicus et tuus propter hominem perpetuus inimicus. Quibꝰ cum pauore auditis. lupus mox in ſolitudinem fugit.¶ Explicit liber tercius
