zuͦ dē Corinthiern gen ord. ſen. wann ein iegkicher nympt vorhin ſein abenteſſen zeeſſen. Vnnd eyner iſt hungerig. aber der ander trucken. habt ir denn nit hewſer zeeſſen vnd zetrincken. Oder verſchmeht ir die kirchen gotz. vnd ſchendet dy die do nit haben. Was ſag ich euch. Ich lob ewch. Inn dyeſem lobe ich ewchnitt. Wann ich habe empfhanngen vomm herrē das auch ich euch hab geantwurt. wann der heer iheſus in der nacht in der er ward geantwurt nam das brot vnnd ſaget danck. er brach es vnd ſprach. Nempt vnd eſſet Das iſt meyn leyb der vmb ewch wirt geantwurt. das tuͦt in meyner gedechtnuß. Vnnd zegeleicherweyß den kelch. darnach da er het zuͦ nacht geeſſen ſagend. Ditz iſt der kelch des newen teſtaments in meinem bluͦt wie dick ir in trinckt. das tuͦt in mey ner gedechtniß. Wann wie dick ir eſſet das brot. vnnd trincket den kelch So werdt ir verkündē dē tod des her ren vntz das er kumpt. darumb d̓ do iſſt das brot vnnd trinckt den kelch des herren vnwirdigklich. ſchuldig wirdt er des leibs vnd des bluͦts des herren. Aber der menſch bewere ſich ſelber. vnd eſſe alſo vonn diſem brot vnd trinckt von dem kelch. Wan̄ d̓ do iſſt vnd trinckt vnwirdigklich. er iſſt vnd trinckt im das gericht. nitt vnderſcheydent den leib des herren. Darumb ſeind manig ſiech vn̄ krāk vnder euch vnd ſterben vill. vrteilen wir aber vns ſelber. fürwar wir wuͤr den nit geurteylet. Aber ſo wir werden geurteilt. wir werden geſtraffet vomm herren. das wir nitt werden verdampt mit diſer welt. Darumb mein bruͤder. ſo ir euch ſamelt zeeſſē harrend einander. Ob etlichen hungert der eſſe aheymm. das ir nit zuͦſam men kummet inn das vrteyl. aber ich wil euch orden die andern ding. ſo ich kumm Das XIIIII Capitel Ser bruderich wil nit das ir nitt wiſſet von den geyſtlichen. Ir wiſſet da ir heyden waret wurdet ir zuͦ den ſtummen abgoͤttereien geēd gefuͤret. darumb thuͦ ich ewch kundt das keiner redt in dem geyſt gotz. der do ſpricht einen fluͦch iheſu vnd keyner mag geſagen der herr ieſus. nur in dem heiligen geiſt. aber teylungē der genaden ſeind. aber einer iſt der vnd die teilungen der dienſtberkeyt ſein. aber einer iſt der hrrr. vnnd teylung ſein der wirckungen. Aber eyner iſt got. der do wuͦcket alle dinng in allen dingen. Eynem yegklichen wirdt gegeben die offenbarung des geyſtes zu dem nutz. dez einem wirt gegeben das wort d̓ weißheyt durch den geyſt aber dē andern die red der weißheit nach dē ſelbē geiſt. Dez andern der glaubt in dē ſelben geiſt. dē andern die genad d̓ geſuntheyt in eim geiſt. Dē andern dy wurckūg d̓ tuget. Dē and̓n die weiſſagūg. dem and̓n die vnderſchydūg d̓ geiſt. dem and̓n die geſchlecht der zungen. dem and̓n die außlegūg der red. Aber allle diſeing wuͤrcket einer. vn̄ erſelb d̓ geiſt. teilt eim igklichē als er wil. wan̄ als d̓ leib iſt ein. vn̄ hat vil gelid. aber all gelid̓ des leybs wiewol ir vil ſeind. doch ſind ſie ein leib als auch chriſtus. wann alle ſein wir getauffet inn eynem geyſt inn eynem leybe. es ſeynd üüden oder heyden.
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