Seite
crebro cum eis habito ſermone. faterentur incorporeum eſſe deum et non humane forme: ne forte neceſſitate humane forme. humana quoqꝫ paſſio ſequeretur. Et cum ſic theophilus ſaperet tamen ut ſe vindicaret qd̓ bene prius predicauerat immutauit. Mittens enim inheremum. plurimos monachorum ſimplicium et ſpiritali exerci­tatione carentium. eſt venatus dicens: non portere ſequi dioſcorū neqꝫ fratres eius. dicentes in corporeum deum. Deus enim ſecundū diuinam ſcripturam et oculos habet et aures et manꝰ et pedes. ſicut et homines. Dioſcorus autem eiuſqꝫ ſequaces ſequentes origenem. dogma blaſphemum introducūt: quaſi deus nec oculos nec aures nec manus habeat neqꝫ pedes. Hac ſeductiōe. monachorum plu­rimi ſunt decepti. et ſeditio feruentiſſima ſuſcitabatur. Sed exercita­ti viri ſeducti non ſunt. Simplices autem ardore fidei repente con­tra fratres inſurgunt: et facta diuiſione alterutros impetebāt. The­ophili ſequaces origeniſtas et impios appellabant fratres. Iſti vero ſequaces theophili. humani formianos vocabant. Ob quā rem or­ta immani ſeditione. theophilus cum armatorum multitudine ve­nit in nitriam contra dioſcorum eiuſqꝫ fratres. At illi vix fuga va luerunt declinare pericula. Ca. viij. Vm hec in egipto fierent. iohannes conſtantinopolitanus doctrina florebat. et apud cūctos fauorabilis habebatur: au­xitqꝫ primus in nocturnis ymnis orationes. ob huiuſmodi cauſā Arriam ſicuti dictum eſt foris ciuitatem collectas agebant: ſabba­to autem atqꝫ dominica intra portas et per porticus congregati. hī­nos et antiphonas ex arriano dogmate cōpoſitas decantabant:& hoc maxima noctis parte facientes. diluculo cum ip̄is antiphonis per mediam ciuitatem egreſſi portam. ad ſuam eccleſiam concurre­bant. Cunqꝫ hoc crebro quaſi ad vituperationem orthodoxorum fa­cere non ceſſarent. frequenter enim etiam hoc cantabant: vbi ſunt qui dicunt trina virtute vnum. Tunc iohannes metuens ne ſim­plices huiuſmodi cantibus traherentur. inſtituit ſuum populum ut& ip̄i nocturnis occuparentur himnis: quatenus et illoꝝ obſcu­raretur opus. et fidelium profeſſio firmaretur. Studium ergo iohā nis nimis vtile: cū turba periculiſqꝫ finitum eſt. Nam dū clariores