Seite
Secundum. Preceptum Capitulū. Primum Quia ip̄e p̄latus ideo manda tum tēperat. qꝛ nō vult ſb̓ditū ꝓ qͣlibet leui cauſa expone̓ di­ſcrimini mo̓tal̓ pcc̄i. Dixiꝰ au te ẜm ſe qꝛ ex aīo nō obedien­tis ſimplici mandato p̄t hoc fi eri mortale pcc̄m ſcꝫ cū hoc fa cit ex tali ꝯtēptū auctoi̓tatis p̄lati ꝙ intendit ei nō obedie etiā ſi p̄ciperꝫ id quod mādat Sequitur ſecūdū pre ceptū. Capitulū pͥmū. Receptum ſecundū eſt Nō aſſumes no mē dei tui inuanum Nō enim habebit deꝰ inſontē qͥ aſſumpſei̓t nomē eiꝰ fruſtra Circa quod ponē tur quinqꝫ capitula. Primum eſt de intellectu verboꝝ huiꝰ p̄cepti ī gene̓ali ⁊ de iuramēto licito. Alia vero erūt d̓ modis hoc p̄ceptum tranſgrediendi. Quātum ad pͥmum notād̓ ſcd̓m tho. 2. 2. q. Cxij. Et ſcd̓m alexādrū de hal̓ in ſuo. iij. di. xxvij. ꝙ non eſt intelligēdū hoc p̄ceptum ſolū d̓ hoc nomīe deus: ꝙ illud non ſit inuanum aſſumendum. ſꝫ eſt intelligēd̓ de omni nomine ꝑ qd̓ racōna­li mēti deꝰ innoteſcit. ſicut ſūt illa nomina. creator. r̄dēpto. gub̓nator mūdi ⁊ ſimilia. non enī differt ꝑ quodcūqꝫ nomen dei periuriū cōmittatur. noībꝰ quippe dei debetur reuerencia ex parte rei ſignificate que ē vna non aūt ex ꝑte vocum iō dicit̉ in ſingulari non aſſumes nomen dei tui inuanum Se cundo notandū ꝙ ibi non pro hibetur omnis aſſumpcō diui­ni nominis. quia illa p̄t multis modis bn̄fieri ut in or̄onibus dei laudibꝰ. et benedictionibꝰ eccīe ac exorzimis ⁊ in ſermo nibus. nec ꝓhibetur hic omīs iuracō per nomen dei. qꝛ illa p̄t etiam multis modis benefieri Sed hic ꝓprie ꝓhibetur va­nā aſſumpcio diuini noīs que fieri p̄t vana ſcd̓m tho. vbi pͥ­us dupliciter. Vno mō ſcd̓um ſeip̄am ſcꝫ qꝛ nō habet firma­mētū veritatis ut qn̄ qͥs falſū iurat que iuracō ē hic ꝓhibita et principalit̓ eſt periurium ⁊ pcc̄m mortale ut dicetur Et hͦ volunt gloſe. j. exodi. xx. ſuꝑ hoc p̄cepto. que dicit nō allu­mes ſcꝫ iurando ꝓ nichilo. Se cunda eſt deutro. v̓. Non aſſu mes ſcꝫ iurando ꝓ re que non ē Secundo dicitur aſſumpcō di uini noīs vana ex parte iuran tis. ut qn̄ qͥs iurat verū ⁊ tamē ex leuitate ⁊ ſine iudicō diſcre cōnis et tunc licet nō ſit ſemꝑ pcc̄m mo̓tale. ē tn̄ ſemꝑ pcc̄m ⁊ diſponit ad lapſum et periu riū Tercō notādū ꝙ dei nomē.