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Ad arbore cognatiōis ſpiritualis. Irca lecturā arboris cognatiōis ſpiritualis. iuxta modū et formā traditionis Egregij doctoris Io. an. in ſua lectura arboris cōſanguītatis ⁊ affinita tis cōformiter ꝓcedēdo. Primo vidēdū eſt quid ſit cognatio ſpūalis. Scd̓o quotuplex ſit aut qͦ­eius ſpecies ſeu eius gradus. Tertio vnde ⁊ qualiter cōtrahatur Quarto qͥs ſit cuiuſlibet ſpeciei effectꝰ Deinde arbor formabi tur/ poſtea ponent̉ notabilia aliqͣ et q̄dā q̄ſtiōes. Et in fine dabi­breuis regula ad faciliter inueniendū oēm ſpiritualē cognationē ſi ne libroꝝ et arboris inſpectiōe. Quo ad primū dico ꝙ cognati­ſpūalis eſt attinētia ſeu ꝓximitas ꝓueniens ex ſacramēti datione­vel ad id tentiōe Sic deſcribit Io. an. in breui ſumma ſuꝑ quarto decretaliū. Similiter et plures alij doctores ita deſcribūt. Ad ſi cūdū dico ꝙ tres ſunt ipſiꝰ ſpecies ſeu gradꝰ eius. Prima dicit̉ com paternitas que attendit̉ inter ſpiritualē patrē pueri et carnalem. Secūda dicit̉ paternitas que attendit̉ inter baptiſantē et bapti ſatū. ſiue inter illū qui ſuſcipit et eū qui ſuſcipitur ſiue ſit maſculus vel femina. Tercia dicitur fraternitas que attendit̉ inter filium tuū ſpiritualē et filios tuos carnales. Et ad has tres ſpecies om­nes ſpirituales ꝓpinquitates reducunt̉. Ad terciū dic ꝙ contra hitur cognatio ſpūalis in tribus dūtaxat ſacramētis. cathecimo ſcꝫ baptiſmo et cōfirmatiōe. Et licet catheciſmꝰ ꝑ ſe nō ſit vnū de ſeptē ſacramētis/ tamē ad ꝓpoſitū ſub baptiſmo ꝯtinet̉ Qui em̄ cathecimū recipit/ properat ad baptiſmū. Sed ratio quare in baptiſmo et cōfirmatiōe et nō in alijs ſacramētis cōtrahit̉ cogna­tio ſpūalis eſt qꝛ in baptiſmo qͥs renaſcit̉ et cōfirmatio in frōte illū In hac lectura determinat̉ de cognatiōe ſpūali. Poſtqͣꝫ in p̄cedētibꝰ arboribꝰ determinatū eſt ꝑ Io. an. de cognatiōe carnali Et ſicut iſta carnalis orit̉ ꝑ natiuitatē que ꝯſiſtit in carne. Ita ſpūalis ꝑ nati uitatē que ꝯſiſtit in ſpū. Nā ꝑ ſacramētū baptiſmatꝭ d̓r qͥs renaſci. Vn̄ d̓r in euāgelio Io. iij. Niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqua et ſpūſctō nō pōt introire in regnū dei. Et iſta cognatio ſpūalis ad impediendū et dirimendū matrimoniū iā cō tractū oritur ex duobꝰ ſacramē tis tm̄ ſcꝫ Baptiſmatꝭ et Con­firmatiōis. vt eſt bo. tex. in c. fi. de cognatiōe ſpūali li. vi. Sed ibi Cognatio ſpiritualis eſt atti nētia ⁊cͣ. Ab. ſuꝑ Ru. de cogna. ſpiri. piguiꝰ ſic diffinit. Eſt vin culū ꝑſonarū ꝓueniens ex eo ꝙ quis aliquē baptiſauit vel cōfir­mauit/ vel baptiſatū leuauit ſeu detinuit in baptiſmo vel in con­firmatione ſeu criſmatiōe indu­cēs impedimētū cōtrahendi ma trimoniū/ Et dirimēdi iam cō­tractū. Sed ibi ī textu Ad ter ciū dic Ꝙ contrahit̉ cognatio ſpūalis in tribus. Cathecimo Baptiſmo et confirmatiōe Eſt aūt Cathecimꝰ illa exhortatio ſeu inſtructio que ſolet fieri ante baptiſmū. Et iſte actꝰ ſolet fieri ante portā eccl̓ie ꝑ ſacerdotē an teqͣꝫ puer mittit̉ portari ad eccle­ſiā ad ſuſcipiēdū baptiſmū. Et de tali detentiōe ſic ante portā eccl̓ie facta nō efficit̉ qͥs verus cōpater Ideoqꝫ etiā talis actus tm̄ impedit matrimoniū cōtra. hēdū ſed nō dirimit iā ꝯtractū. Et qͣꝫuis de hoc qͦndā fuerit du biū An ꝑ hmōi catheciſmū ꝯtra hatur cognatio ſpūalis. De hoc per glo. ī. c. ꝑuenit. xxx. q. i. vbi glo. arguit ꝓ et cōtra. hodie tn̄ hoc eſt determinatū ꝑ c. ij. de co gna. ſpūali. li. vi. Dic̄ em̄ Oſti. in ſum. ī.§. Quot ſunt eiꝰ ſpē­eo. ti. Ꝙ valida cognatio ſpūa lis ꝯtrahit̉ ꝑ tm̄ duo ſacramēta ſcꝫ Baptiſmū et cōfirmationē q̄ impediūt matrimoniū cōtrahēdū ⁊ de rimūt poſt cōtractū. Eſt em̄ baptiſmꝰ ianua et fundamētū oīm ſacramētoꝝ c. veniēs de p̄ſbi. nō bap. Vn̄ cū cathecimꝰ precedat baptiſmū ſequit̉ ꝙ nō ſit ſacramētū. Itē ante baptiſmū nō eſt qͥs filius eccleſie Nec intrare pōt gloriā eternā c. firmiſſime. et c. nulli de ꝯſe. diſ. iiij. Impedit ergo cathecimꝰ matrimoniū ꝯtrahendū nō qꝛ eſſet ſacramētū eccleſie. ſꝫ qꝛ ex hoc forte ſcandalū in certis locis genera retur ſi ſic tenēs ī cathecimo cū tento ꝯtraheret matrimoniū. Si em̄ aliqua cōſuetudo eſſet ꝙ tales nō cōtraherēt illa ſeruaret̉. Alias eſſet ꝯſulēdus princeps ſuꝑ iſto caſu qꝛ noui caſus et dubitabiles ꝑ eum ſunt terminādi ẜm Oſti. ī dic.§. qualiter al. c. i. ⁊ ij. de trāſla. epiſ. Que aūt ſint ſacͣmēta neceſſitatꝭ ⁊