Liber Primus neſcit: ſe tamē ęgrotare perpēdit: qui vero aīo lauguet vt cum ſuꝑbię tu more inſoleſcitr aut inuidię liuore ꝯtabeſcit: vt plurimū ęgrotare ſe non videt. Item corporis morbū in alio minus dephendimꝰ: at animi viciū in alijs magis qͣꝫ in nobiſmetipſis perſpicimꝰ. hinc illud Horatij. cum tua peruideas oculis mala lippus inunctis: Cur in amicoꝝ vitijs tā cer nis acutū: ⁊ illud item Perſij Ut nemo in ſe ſe tētat deſcendere: nemo. Sed pręcedēti ſpectat̉ mātica tergo. ⁊ a Chriſto rep̄hendit̉ hypocrita qui feſtucā in oculo frīs videns in oculo ſuo trabē nō percipit. Ampliꝰ humanoꝝ defectuū quidā incurabiles vt claudicatio. ſterilitas. original̓ cœcitas. hi morbi ꝓprie vitia noīantur Quidā vero nobis in vita acci­dūt: morbiqꝫ dicūtur Et hi quoqꝫ duplices: quidā tociꝰ corporis vt fe­bris ac phthiſis; quidā partis vt ſurditas ac cœcitas: eſt ⁊ quidā morbꝰ leuis qui rebus agēdis nō eſt impedimēto: ut imbecillis ⁊ occulta febri cula. quę qꝛ minus a patiēte percipitur. a medicis neutralitas d̓r Eſt ⁊ grauis qui a iurecōſultis ſonticus appellat̉. vt febris ꝓhibēs hoīem in iudicio ꝯparere. Cū multis corporibus vitia ꝯnaſcunt̉. vt cœcitas ſteri litas debilitas oris paruitas. ⁊ huiꝰ gn̄is multa: morboꝝ ſpūalium nul lus ꝑpetuus: nam cū aīo ſicut nulla ꝟtus ſic nullū naſcitur vitium. libet em̄ hīc a Platone diſſentire. qui cū ſcientiaꝝ habitibꝰ venire aīas puta uit in corpora placet magis ī Ariſtotelis venire diatribā. cui placet ani mas cū viuificādis corporibus ſociātur. ſimiles eſſe tabulę purę in qua nihil eſt pictū. nihil figuratū. magna igitur immo mirabilis inter recen tia corpora diſparitas eſt. ⁊ ꝯpoſitionū varitas īenarrabilis. inter anīas vero mox vt creatę ſunt. nullū diſcrimē eſt. pares oriūtur. ſine vitijs ⁊ ꝟ tutibꝰ labūtur in corpora Nec veꝝ qd̓ pythagorici fabulātur. eas ex cor pore in corpus trāſmigare. ⁊ hoīm regeneratōem fieri. quam gręci palin geneſian vocant: ⁊ corpora ſortiri p̄teritis moribꝰ ac precedētibus meri tis accōmodata Sunt tn̄ a natura etiā tum quum infundūtur animis noſtris vires q̄dam potētięqꝫ. vt vis videndi atqꝫ audiēdi. quę ad ope­randū corporeis egeāt inſtrumētis. hę nimiruꝫ ſicut ⁊ opifices ſcd̓m in ſtrumēti diſpoſitionē operātur. verum hęc in aīo diuerſitas nō eſt: ſꝫ in corpore intellectus vero ⁊ ſi nullo corꝑis inſtrumēto eget ad operandū potentijs tn̄ vt fantaſię ⁊ ęſtimatiuę ꝯiugatus eſt. quaꝝ oꝑatio certam corꝑis partem ⁊ certam illius partis diſpoſitionē expoſcit. intellectum igitur in operādo ab ipſa fantaſia. fantanſia ab inſtrumēto ſuo corꝑeo: qd̓ in cerebro ſitum eſt. depēdere nō dubiū. At inſtrumēti diſpoſitio nō vnum ſemꝑ habet temperamētum. ſed cœli ⁊ aeris. ciboꝝ etiam ⁊ alioꝝ quę ad diętam pertinēt. qualitatē inſequit̉. Propterea corꝑibꝰ nō vno ſemꝑ modo affectis ac diſpoſitis. nō vno ſemꝑ mō imaginamur: recor­