contrarium Rom. III, 28. IV,.3. X, 3. 4. 5. 6. 7. 11. XI, g. 6.Nec obftat locus, quem B. Feurb, Op. Theol..85 8. citat, quodin Apol, A. C. edit. Lipf. 1612. p. 140. Confeſſio dicatur opusnoſtrum,& effeñtus fidei. Quem locum tametfi in recenti edi-tionenon deprehenderim; facile tamen concefferim certo fuofenfu id VV. Approbatores admififfe.Anton: de Dominis Lib Vil. c. X..28. f. 140.&Bellarm.lib. III de Eccleſ. Milit. Cap. XIiſ. argumentantur: Si fidelesprofitentur. E. non eſt Eccleſia inuiſibilis; Si non profiten-tur, Ergo nulla eft Ecclefia., Refp. prius effe falfum; quiapoteſt illa profeſſio non ſemper omnibus innoteſcere, ſed interipfos confeffores tantum, maxime in perſecutione manere.Nec poſterius valet: Si non profitentur, E. nulla eft Ecclefia.A, Coetus infantium credentium non profitentur. Atqui Bell.ipfe Lib.|V. de Rom. Pontif. cap. IH.& VIII. Petrum abnegan-tem Chriftum non fidem cordis, fed confefionem oris perdi»diſſe aſſerit.Nec procedit illud Schlichtingii apud Schertz Coll. Anti-Soc..913. ex.l. depromptum: E peenliariter ſaluantur in-fantes, quia confeffionem edere non valent, Quodſi itaque abequeconfeſſioue ſalnantur infantes, cur non etiam absque fide? Si absquefide, cur non etiam absque Baptifmo? Cum faluetur nemo perconfeſſionem, ſed per folam fidem, quisquis ſaluatur.Faxit fummus ille rerum Arbiter ut finguli Confeſſione ſuaGloriam& Honorem D E I altifimı quaerant, qui& huius Diſſertationis fuitFINIS.nin mar mr op vrp$ uN Sdl0ba ae ey DS p
