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Judas der Ertz⸗Schelm Eſel zu tragen ſchwaͤr falte/ kein H. Ablaß iſt nicht/ welchen ſie nicht qu mit Innbrunſt emfpanget/ wol fromme Leuth alle beyde/ allein etwas karges ſeynd ſie/ ond da ein armer Bettler omb etmas anhaltet/ fo ift nichts da. Ach diſe/ obſchon deiner Meynung nach/ Heiligmaͤſ⸗ ſige/ auch die werden Kinder deß Verderbens/ werden ſambt andern in den Abgrund der Hoͤllen ſteigen/ werden von JEſu Chriſto verſtoſ⸗ fen werden/ weil es auch den fünff Jungfrawen kein Nutzen gebracht/ da ſie mit der Lilien der Jungfrawſchafft geprangt/ entgegen aber das Oelder Barmhertzigkeit gemanglet. Es laſſen ſich Die Wort deß H. Tacob.2. Jacobi nicht anderſt auß egen/ als wie ſie lauten: Cs wird ein Gericht V. 3. ohne Barmhertzigkeit über den ergehen/ der nicht Barmhertzigkeit ge⸗ übt hat/ ſeynd alſo alle andere gute Werck/ ohne die Barmhertzigkeit/ wie cin Leib ohne Derk twie ein Derg ohne Leben, Der H. Caftor, am Ufer deß groſſen Fluß Mofel/ bittet die Schiffleuth vmb ein wenig maa alg indem ein gankes mit Saltz bekadenes Schiff am Geſtadt ſtun⸗ ` Bollandi de/ weil ſie jhme aber ſolches geweigert/ iſt das gantze Schiff zu Grund zom. a. gangen/ die Straff gehet noch hin. Der H. Senanus bittet bey einem Fuͤrſtlichen Geſchloß omb ein kleines Mittagmahl/ weil jhm aber die vñgeſchlachte Bediente ſolches Calgan. in rund abgeſchlagen/ dahero ſeynd alle Speiſen bey der Fürſtlichen vit- S. Se- Taffel augenblieklich verfault/ vnd der Wein in ein ſtinckendes Pfi⸗ mr tzenwaſſer verkehrt worden. Ron dem befandten Edelmann in Schwaben/ Namens Rich⸗ berger/ begehrten die arme Leuth/ bey groſſer Hungers Noth/ omb jhr paares Gelt ein Treyd/ welche er aber vnbarmhertzig abgewiſen/ der Hoffnung/ das Treyd ſoll noch in hoͤchern Werth ſteigen/ es hat aber der gerechte GOtt allerley ſchwartze Ochſen(vermuthlich ſeynd Deki..3- es Teuffel geweßt) in den Stall geſchickt/ die das Treid gaͤntzlich verz quaft. 7. zehrt/ wor von der reiche Tyrann in ein Unſennigkeit gerahten. diſquis. Ein geſparꝛſammer Normanier verbirgt das Treyd bey harter Theurung/ der Meinung/ er moͤcht es noch beſſer anwerden/ hat aber erſahren/ daß ein vnzahlbare Menge der Maͤuß nicht allein den siti, nb. Treydboden⸗ ſondern ſein ſelbſt eigene Perſohn gantz ongeſtůmb an⸗ a, ib. ge fallen/ jammerlich zerbiffen/ biß er fich durch ein Cehibò zu der Muts a ter GOttes erꝛettet hat; auch Dife Raach gebet noch hin. Der geitzige Biſchoff Walrherus hat gedulden muͤſſen/ daß ſein Odori Cu- ganger Treydkaſten mit Krotten vnd Schlangen angetuͤlt worden fan. 1234. umb weilen er deri Armen nicht iſt beygeſprungen. Diſe Straff iſt nosh nicht Die grófte,: | Zu w m Mi