in Chol. de ſubdil. Chriſt. fol. 229 166 Judas der vernichte Boßwicht ſeeligen Menſchen dazumahl/ daß er nit weißt/ was er foll anfangen/ forderiſt der vnſinnige Gewalt/ die grauſambe Ungeſtuͤmme der ver⸗ dambten Lar ven aͤngſtigen den elenden Sterbenden dermaſſen/ daß leys der gar vil in den lekſten Zugen in Verzweifflung gerathen. Mit meinem Gewiſſen bekenn ich es/ daß ich einemahl zu Wienn (geſchweige die Zeit ond Gelegenheit) einem Sterbenden beygeſtan⸗ den/ welcher dergeſtalten getobt/ als wie ein bruͤllender Low/ es ſtuhn⸗ den ihme die Augen gantz offen/ fewrig außgetriben/ die Zung gar wohl ein halbe Spann lang auß dem Rachen herauß geſtreckt/ die Haar überſich/ wie man zu ſagen pffegt/ gen Berg/ der hauffige Schweeiß auff dem Angeſicht/ in allem ein ſo abſchewliche ond entſetzliche Geſtalt/ daß mein Bruder Laicus, der vorhin ein behertzter Soldat etlich Jahr geweſen/ ſambt anderen 6. Perſohnen die Flucht auß der Kammer genommen/ ond mich allein in diſem erſchroͤcklichen Kampff verlaſſen/ wie es mir vmb das Hertz geweßt/ iſt leicht zu erachten/ vnd hat es gar nit vil gefaͤhlt/ daß ich jhme nit das Geleit zum Todt geben. sch Eons te auß diſem allem vnſch waͤr abnemen/ was Angſt vnd Gewalt er von den holliſchen Geiſtern erlitten/ der barmhertzigſte GOtt gebe es/ daß er in ſolchem ſtrengen Kampff uͤberwunden habe C an welchem ich ſtarck zweiffle) es iſt weder diß/ noch andere ein Gedicht/ ſondern bleibt noch als ein laubens⸗Artickul gewiß vnd wahr/ daß der Sathan all fein ih t Staͤrcke gebrauche in dem Sterb⸗Stundl eines Mem en. O GoOtt! O GoOtt vil hat gelitten jener arme Reiſende von Je⸗ ruſalem nacher Jericho, als er vnder die Moͤrder vnd Straſſen Rau⸗ ber gerathen/ die jhn erbaͤrmlich haben verwundet/ vnd zugericht; aber noch mehrer vnd vnbeſchreiblich mehrer leydet der Sterbende in ſeinem Ruhe⸗Bethl/ wann er reiſen will in die Ewigkeit/ wie grauſamb vnd vnbarmhertzig tractiren jhn die holliſche Straſſen⸗Rauber/ die mehrmahlen in einer vnzahlbahre Anzahl ſich einfinden. P. Joan. Gre. gorius à ſeſu Maria, Theologus de propaganda fide, zu Neapl auß meinem Orden/ als er zu S, Dominico de Soriano in einer beſeſſenen Perſohn den Teuffel beſchworen/ hat jhm ſolcher getrohet/ er wolle jhn auch aͤngſtigen in ſeinem Todt⸗Bethel/ worauff der fromme Mann befragt/ wie vil jhrer werden ſeyn/ pid che lono fogli in quel boſco di Soriano.&c. mehrer/ ſagte der Sathan/ mehrer werden vnſer bey deinem Todt ſeyn/ als Blaͤtter in dem groſſen Wald zu Soriano. Gleichwoßlen mein Adams⸗Kind/ ſeye getroſt in diſem groſten Streitt/ in diſer vnbeſchreiblichen Angſt/ in diſem letſten Kampff/ in Mitte der Todts⸗Schmertzen/ in Mitte der holliſchen E t Mit Noi fip Cul Mh (imi Wa dinl 6⁰ fely D mde elo pereh fw, Eh ud onde mitò mfi méh Motru M $ Mur deg ini der l Beir Rebu Ws mfi baire MSi Alpi froy Wwe Wg