448. Judas der Toͤlpel/daran konte wahrnem̃e n. Mercks/ auch das Fewr tragt ein Relpettgegen der Kirchen.Wie der beruͤhmte Kriegsfuͤrſt Joſue mit dem Volck lrzel zudem Fluß Jordan kommen/ da war kein Schiff was mehr? keinBtucken/ was mehr ꝛ der Fluß uͤber alle maſſen tieff/ vnd gleichwohlſolten alle durchmaſch ieren/ welches dann auch gluͤcklich vorbey gan⸗gen/ dann fo bald die Prieſter mit der Archen def Bundts zum Flußhinzu getretten/ den Augenblick iſt das obere Waſſer deß Fluß ſtill ge⸗ſtanden/ vnd ſich wie ein groſſer Bergin die Hoͤhe gebaͤmbt/ das un⸗dere aber iſt ſeinen Weeg fortgerunnen/ vnd alſo der ſchoͤnſte/ truckne⸗fte Weeg/ vnd ſicherſte Paß dem gantzen Volck geweßt. Wie kombts/daf difer Flug Jordan, tvie ein anderer Hoffmann/ ſo cortes geweftẽob er ſchon ein Waſch⸗ Kuttl war/ ſo hatte er gleichwohl den Ver⸗ſtand/ daß man ſoll ein Kelpeet tragen gegen der Kirchen, in welderſo heilige Sachen auffbehalten waren. Mercks/ auch Das Waſſertragt ein Kelpoẽt gegen der Archen/ in der doch nur die Taffel Moyſis,die wunderthaͤtige Ruthen/ vnd das ſuͤſe Manna geweſen; was Ke⸗ſpett vnd Ehrenbietigkeit gebůhrt Dann einem Tempel vnd Kirchen/in welcher der wahre Heyland der Welt ſambt ſeiner Gottheit vnndMenſchheit ſein Sitz hat. Pa,Der Kayſer Theodoſius iſt nie in die Kirchen getretten/ eg feyedann er habe vorhero ſein Kayſerliche Cron vnd Waffen bey vnd vorder Kirchen⸗Thür abgelegt. Und du? vnd du? Die Wutter def H.Gregorij Nazianzeni þat jhr Lebtag dem Altar in der Kirchen denRucken nie gezeigt/ auch niemahlen in derſelben einigen Spaichel auß⸗geworfen: end du? vnd du? Die Hebreer haben alſo jhren Tempelverehrt/ daß keinem/ auſſer dem Konig/ erlaubt ware zu ſitzen; vnddu? vnd du? Die Tuͤrcken haben einige beſtellte/ welche da in jhrerMoſchee oder Tempel auff das Volck ach:ung geben/ vnd ſo ſie jemandin Ungeberden oder Reden ertappen/ wird ſolcher alſobald durch offentlichen Schimpff hinauß geſchiept/ vnd zu groſſer Geld⸗Straff ver⸗urthlet; vnd du? vnd du? Die Mohren gehen niemahl in die Kirchen/als mit bloſſen Fuͤſſen/ auch reitten ſie nie mahl bey einem Tempel vor⸗bey/ wo ſie nit abſteigen: vnd da? und du? Die Arianiſche Ketzerſelbſt/ nach dem ſie die Statt Rom erobert/ haben kein einige Kirchengeplündert/ ja/ allen den jenigen Peraͤon ertheilt/ welche ſich in dieBaron. de Kirchen rererirr vnd du? vnd du? Die/ Heyden ⸗ die Tuͤrcken/Mar, Rom. Die Ketzet/ die Barbarn verehren jhre Tempel/ tragen ein Reſoectgegen der Kirchen/ vnd du? vnd du? Catholiſcher Ehriſt tragſt ſowenigen vnd geringen Relpelꝛ gegen diſer Mutter/ welche dich mit ſohernicherpitnéGluhiwi hbngwilgGotirham Rifien fragmeantwinnenun dain StillRdm filtragen ipadtecßrohlfſachenglAglacht!ten. 2Indepmuki hom fehekenit befEonWaliemhenKSN9lidAchnichtWismaAMU panitvjalWingMtinMEyianCong.;MigBnp:Pars 1
