achtet gar wenig den Tempel. 447. weil nemblich darin gewackſen der jenige Treutzbaum worauff ſein eingebohrner Sohn JEſus auff dem Berg Calvariæ drey Stund ſolle ruhen/ dann wie GOtt der Himmliſche Vatter nach dem ſchaͤnd⸗ lichen Fall deß Adams Nachmittag in das Paradeyß ſich begeben/ Behia bat er nit atfobald den gebúhrenden Zorn über den vngehorſamen silm, aufgoffen/ fonder fich in dem Paradeyf etmas abgetúblt/ ſeauff vnd ab ſpatzieren gangen/ vnderdeſſen ein Holtz außerkohren/ woran ſein eingebohrner Sohn drey Stund hangen ſolle/ dulce li⸗ Iyara kmi gnum tunc notavit,&e, Seht fan jhme ein jeder ein leichte Bolgred icap..1oan, Dti ſchlieſſen/ hat nun GOtt wollen/ daß dem Paradeyß nichte uͤbels ge⸗ ſhehe/ ſonder aller Kelpe ctertheilt werde/ weil darin der Banm ge⸗ ſſtanden/ auff dem er drey Stund geruhet/ wie vil weniger will er zulaſ⸗ MMN foll ein Tempel oder Kirchen entunehrt werden/ worinnen er mpliwi nit einen dreyſtundigen Sttz/ ſonder ein ſtate Wohnung mit feiner ſruuGottheit vnd Menſchheit hat. O Relpect! moie Min Anno 1509. ift durch den erſchroͤcktichen Erdbiden/ ſo achtzehen Wam Tag gewehret/ faſt die gantze Statt Conſtantinopel zu Boden gefal⸗ fimi len/ vnd ſeynd in die dreyzehen tauſent Menſchen zu grund gangen/ auch phh die mehriſte Turckiſche Tempel vnd Moſcheen uͤbern Hauffen gefallen/ punk allein/ nicht ohne groſſen Wunder/ ſeynd alle Chriſten⸗Kirchen ons umfon verſehrt verbliben/ auch der jenige Thurn/ welchen die Turcken/ nach citi, Eroberung der Etatt/ an den Tempel Sophie gebaut/ iſt vollig zu wini Trummer gangen ohne einigen Schaden der Kirchen/ fo gar ift dag wint Malter ond Katch z melchen Die Tuͤrcken uͤber die Catholiſche Bilder otiw an der Maur diſes Tempels gezogen/ ſo mamerlich herunder geriſſen/ nhin alg hatt mang mit alem Bleif herab geſchollt/ vnd folgſamb vmb ond mi unini vmb bergefebensale ware die Kirchen auff ein neweg gemahlt worden, pg e Mercks/ auch die Erd ſelbſt hat ein keſpect gegen den Kirchen. Anto 1210. hat der Graff Mondfort die Belaͤgerung bey Mi- nerba auffgehebt/ die Zelt aber/ ſo von lauter Geſtraͤuß vnd Stau⸗ den waren/ in einer uͤberauß groſſen Menge laſſen anzuͤnden/ worauff ein ſolches Fewr entſtanden/ daß einen gedunckt/ es gehe ein groſſe Statt in Flammen auff/ weil diſe Hütten durch lange Sommer⸗Hitz gantz verdorꝛt/ das Fewr leicht an ſich gezogen; es iſt aber nit ein ge⸗ ringe Wunderwerck verſpuͤhrt worden/ dann vnder einer fo groſſen mahl ift in Der Mitte derſelben geſtanden ein gleiche Hůtten/ worinn der Prieſter/ als in einer Feld⸗ Capellen/ das allerheiligſte Meßopffer gehalten/ vnd diſe iſt/ vngẽacht/ daß alle auch die nur ein Schuh daͤr⸗ von entlegene Hütten in Aſchen verbrennt/ alſo frey vnd onverletzt gebliben/ das maͤn nit das mindeſte Wahr⸗Zeichen eines an aran