W Amehrere Perſohnen auffgebotten/ und alſo von Leiſtung der GOttſchuldigen Pflicht wurden abgehalten werden. Die Prediger aber undSchulmeiſtere ſollen ſich des Jagens gaͤntzlich muͤßigen und enthalten.Ferners verbieten Wir/ daß zu erſt gedachten Zeiten/ als an demgangen Sonntag/ ſo dann zwiſchen der Wochen⸗Predigt/ niemandweder Karre noch Fahre/ es ſeye gleich zu oder von der Muͤhle: guchgantz und gar nichtö kauffe noch verkauffe/ es ſeye Korn/ Haber/ Heu/Vieh/ oder anders: nicht Maye/ Schneide/ Erndte/ Herbſte/ nochTröſche: niht Backe/ Waͤſche/ Bauche/ Blunder auffhencke/ ſondernes ſoll in gedachter Zeit alle Arbeit/ ſo wohl daheimen als auff demFeld/ eingeſtellt ſeyn und bleiben.Dahero auch an Sonn⸗Feſt⸗ und Bättagen/ vor oder zwiſchenden Morgenpredigten/ das Miethen und Fuͤrſpannen der Roſſen/ esbeſchehe gleich frembden oder einheimiſchen Fuhrleuten/ aller dingsabgeſtrickt ſeyn/ und die Spanner ſich gang nichts von den Predig⸗ten abhalten laſſen. Ohne Fuͤrſpann nuͤgen frembde Fuhrleut wohlhinfahren/ Doch die hohen Feſttag außgenommen/ da ſie vor vollen⸗deter Mittags⸗Predigt ſich des Hinfahrens nicht underfahen ſollen.Deßwegen dann auch die Grendel in den Doͤrffern waͤhrenden Gottes⸗dienſts geſchloſſen/ und keinem Wagen welcher Fuͤrſpann braucht/geduet werden ſollen. So ſolle auch niemand vot der Predigt/ be⸗ſonders an Sonn⸗ und Baͤttagen ohne Erlaubnuß der Pfarrherren/oder Schultheiß und Obervögten/ uͤber Feld raͤlſen; auch kein Atzſcha⸗den an einem Sonntag vor der Predigt beſchauet werden. Es ſol⸗len auch die Faͤrber/ Saltzmeſſer/ Haffnet und Sayler zu ſolcher Zeitnichts weggeben/ die Metzger an Sonntagen nichts ſchlachten und ver⸗kauffen/ und alle Gewerbs⸗Laden alsdann zugeſchloſſen/ auch nieman⸗den vor vollendter Predigt Brantenwein ꝛc. geraicht werden; ſo danndas Wein verſiegeln/ Weinkaͤuff machen; item das Kirſchen brechenmit Laitern/ und das Hin⸗ und Herlauffen in die Kirſchen/ Erdbee⸗re und dergleichen/ iten das Graſen fuͤr das Vieh/ án Sonntagenzwiſchen der Predigt; ferners das Dantzen von Knaben und Tochte⸗ren/ an Sonntagen angerichtet/ es ſeye gleich in Wirths ⸗oder Badzhaͤuſern/ auch das Sichlen⸗ und Saͤgeſen zuruͤſten gaͤntzlich verbottenſeyn. So ſollen auch/ an hohen Feſt⸗ und Faſt⸗Tagen/ die Hirtenvor geendigtem Gottesdienſt nicht außfahren; auch an Sonntagen/vor Und zwiſchen den Predigten/ junge Knaben/ wie theils Ortendieſer boͤſe Brauch/ weder Roſſen noch Stieren huͤten oder ſelbige way⸗den/ alle Paͤhlenen/ Reibenen/ Saagen/ Hammerſchmidten/ ꝛc. follenſo wohl an Sonn⸗als hohen Feſt⸗Tagen, von Morgen ſieben/ bigAbends vier Uhren/ wie auch an wochentlichen Predigts⸗Tagen zwi⸗ſchen der Predigt beſchloſſen ſeyn/ und ſtill ſtehen. Die ſogenanntenMetzgeten/ Sichel⸗ und Flegel⸗Löſenen/ ſo bey den meiſten bißher anden Samſtagen Abends ſeynd angegangeri und biß an den CianJ,Fuhrleut.
