Seite
cta ſuadere Nam beatus Auguſtinus in libro de trinit. iiij. ait: Ex ineffabili autem dei potentatu fit ꝙ poſſent in a­li angeli. ſi ꝑmitterent̉. ideo vero non poſſunt. quia non per­mittuntur ☞ Sigmundus cum autem demonibus ta lia facere a deo permittitur. poſſunt ne tunc pro eorum libi­to facere. quantum volunt ☞ Ulricus Non. niſi tan tum. quantum eis facere permittitur. et ideo Auguſtinus eodem loco in libro tercio de trinitate ait. ideo non poſſunt. quia non permittuntur Subiungit etiam dicens. neqꝫ em̄ alia occurrit ratio: cur magi non potuerunt facere ciniphes. qui ranas ſerpenteſqꝫ fecerunt niſi quia maior aderat prohi bentis dei dominatio. per ſpiritumſanctum. qd̓ etiam magi­confeſſi ſunt dicentes. digitus dei eſt hic ⁊cͣ. prout Exo. ca­pitulo. vij. dicitur. Unde Iohannes Chriſoſtimus ſuper Matheum libro primo ait. homines autem non quantum vult temptat dyabolus. quoniam quantum ad ſe nunquaꝫ ceſſaret a temptatione. neqꝫ enim habet alium actum. non enim manducat. nec dormit. nec aliud operatur. niſi vt ten­tet: fallat. et ſubuertat. hic cibus illius eſt. Ecce ergo ꝙ Io hānes Chriſoſtimus dicit non quantū vult ⁊cͣ. temptat ⁊cͣ. Unde in libro. ij. ſententiarū diſtin.vij. Petrus Lumbar­dus ait: Demonum autem ſcientia ac virtute exercentur eti­am artes magice quibus tamen tam poteſtas q̄m ſcientia a deo data eſt. vel ad fallenduꝫ fallaces ſicut egiptios. ⁊ eti­am in ipſos magos data eſt. vt eorundem ſpirituum opera­tione viderentur admirandi. a quibus erant damnādi. vel ad monendum fideles. ne tale quid facere pro magno deſi­derent. vel ad exercendum ſeu probandum iuſtorum paciē­tiam. Nec putandum eſt demonibus hanc rerum viſibiliuꝫ materiam ad nutum ſeruire. ſed deo potius. a quo hec pote­ſtas datur ☞ Sigmundus Nunc ſi poſſibile foret de­ducere. cuperem ſcire quando deus glorioſus demonibus concedat et permittat nocere terre et hominibus. ac ſubuer tere aerem et aquas ⁊cͣ. ☞ Ulricus Grauis ē hec