Queſtio. CXIIII. 127 ſuꝑnale donū qd̓ gratia dr̄. Si v̓o loqͣmurde hoīe ſb̓ pec cato exūte addit̉ cū hoc ſecūda rō ꝑꝑ īpedimētū pctī. Cuꝫ enī pictū ſit q̄dā dei offēſa excludēs a vita eterna: vt pꝫ per ſupradicta: nullus ī ſtatu pctī exn̄s pōt uitā eternā mereri niſi pͥus deo recōciliet̉ dimiſſo pctō: qd̓ ſit ꝑ gratiā. pctōri . n̄ debet̉ uita: ſꝫ mors ẜm illud Ro. 6. Stipendia pctī mors. ¶ Ad pͥᵐ ergo dd̓m ꝙ deus ordinauit hūanā naꝫ ad finē vite eterne ꝯſeq̄ndū: n̄ ꝓp̓a v̓tute: ſꝫ ꝑ auxiliuꝫ gr̄e. ⁊ hoc mō eiꝰ actꝰ pōt eē meritoriꝰ vite eterne. ¶ Ad 2ᵐ dicēduꝫ: ꝙ hō ſine gratia n̄ pōt hr̄e equale opꝰ oꝑi qd̓ ex gr̄a ꝓcedit: qꝛ qͣꝫto ē ꝑfectiꝰ pͥnciᵐ actiōis tāto ē ꝑfectior actioſeq̄ret̉ āt rō: ſuppoſita equalitate oꝑatōis vtrobiqꝫ. ¶ Ad 3ᵐ dd̓m: ꝙ qͣꝫtuꝫ ad pͥmā rōnē īductā diſſimiliter ſe hꝫ in deo ⁊ in hoīe. nā hō oēm v̓tutē bn̄faciendi hꝫ a deo: n̄ autem ab hoīe. ⁊ iō a deo n̄ p̄t hō aliꝗd mereri niſi ꝑ donum eiꝰ. qd̓ apl̓us ſignāter expͥmit dicens. Quis pͥor dedit ei et retribuet̉ illi: ſed ab hoīe pōt ꝗs mereri an̄qͣꝫ ab eo accepit ꝑ id qd̓ accepit a deo. Sꝫ qͣꝫtum ad ſecundaꝫ rōnem ſumptā ex īpedim̄to pctī: ſil̓e ē d̓ hoīe ⁊ d̓ d̓o. qꝛ ēt hō ab alio mereri n̄ pōt quē offēdit pͥus niſi ei ſatiſfaciēs reconciliet̉. Ad tertium ſic ꝓcedit̉. Un̄ ꝙ hō ī gratia cōſtitutꝰ n̄ poſſit mereri vitā eternā ex cōdigno. Dic̄.n. Apl̓s ad Ro. 8. Nō ſunt ꝯdigne paſſiōes huiꝰ tꝑis ad futurā gl̓iam q̄ reuelabit̉ ī nobis: ſꝫ īter alia oꝑa meritoria maxīe vidēt̉ eē meritorie ſctōꝝ paſſiōes gͦ nulla oꝑa hoīum ſunt meritoria vite eterne ex ꝯdigno. ¶ Pͣ. Suꝑ illud Ro. 6. Gratia dei vita et̓na. dic̄ glo. poſſet recte dicē ſtipēdium iuſtitie vita et̓na. ſꝫ maluit dicē: gratia dei vita eterna: vt ītelligeremus deum ad et̓nā uitā pro ſua miẜatōe nos ꝑducē: n̄ meritis noſtris: ſed id qd̓ ex cōdigno ꝗs meret̉: n̄ ex miẜatōe: ſed ex merito accipit. gͦ vi det̉ ꝙ hō n̄ poſſit ꝑ gratiā mereri uitā eternā ex cōdigno. ¶ Pͣ. Illd̓ meritum videt̉ eē ꝯdignuꝫ qd̓ equat̉ mercedi. ſꝫ nullus actꝰ pn̄tis uite pōt eqͣri vite eterne q̄ cognitiōeꝫ et deſideriū nr̄m excedit: excedit ēt charitatē vel dilectioneꝫ vie ſicut ⁊ excedit nam. gͦ hō n̄ pōt ꝑ gr̄aꝫ mereri vitam eternā ex cōdigno. ¶ Sꝫ ꝯͣ. id qd̓ reddit̉ ẜm iuſtū iuditiū videt̉ eē merces ꝯdigna: ſꝫ uita eterna reddit̉ a deo ẜꝫ iuditiū iuſtitie: ẜꝫ illud. 2. ad Thimo. 4. In reliqͦ repoſita eſt mihi corona iuſtitie: quā reddet mihi dn̄s ī illa die iuſtꝰ iudex ergo hō meret̉ vitā eternā ex cōdigno. ¶ Rn̄º dd̓ꝫ: ꝙ opꝰ meritoriū hoīs dupl̓r cōſiderari pōt. Unoº ẜꝫ ꝙ ꝓ cedit ex libero arbitrio. Alioº ẜm ꝙ ꝓcedit ex gr̄a ſpiritus ſctī. Si ꝯſideret̉ ẜm ſubſtātiā oꝑis: ⁊ ẜꝫ ꝙ ꝓcedit ex libero arbitrio: ſic n̄ p̄t ibi eē cōdignitas ꝑꝑ maximā īeqͣlitatē: ſꝫ ē ibi ꝯgruitas ꝑꝑ quādā equalitate ꝓportionis. Uidet .i. ꝯgruū vt hoī oꝑanti ẜꝫ ſuā v̓tutem d̓s recōpenſet ẜm excellētiā ſue v̓tutis. Si āt loquamur de oꝑe meritorio ẜꝫ ꝙ ꝓcedit ex gr̄a ſpūs ſcī: ſic ē meritoriū vite eterne ex con digno. Sic.n. valor meriti attēdit̉ ẜꝫ v̓tutē ſpūs ſctī mouē tis nos ī uitā eternā. ẜm illd̓ Io. 4. Fiet ī eo fōs aq̄ ſaliētis īuitā eternaꝫ. Attendit̉ etiam p̄ciū oꝑis ẜm dignitatē gr̄e. ꝑ quaꝫ hō cōſors factus diuine naͣe adoptat̉ ī filiū dei: cudebet̉ hēditas ex ipſo iure adoptiōis: ẜm illud Ro. 8. Si filii ⁊ hēdes. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ꝫ ꝙ Apl̓s loꝗt̉ de paſſiōibꝰ ſctōꝝ ẜm eoꝝ ſubſtantiaꝫ. ¶ Ad 2ᵐ dd̓m: ꝙ v̓bū illiꝰ gloſe ītelligēdū ē qͣꝫtū ad pͥmam cām ꝑueniēdi ad uitaꝫ eternam: q̄ ē miſeratio dei: meritū āt nr̄ꝫ ē cā ſubſeq̄ns. ¶ Ad 3ᵐ dd̓ꝫ: ꝙ gr̄a ſpūs ſctī quā ī pn̄ti habemꝰ ⁊ ſi nō ſit equa lis gl̓ie ī actu: ē tn̄ eqͥalis ī uirtute: ſicut ⁊ ſemē arborū ī qͦ ē v̓tus ad totā arborē: ⁊ ſil̓r ꝑ gr̄aꝫ ihītat hoīem ſpūs ſctūs ꝗ ē ſufficiens cauſa vite eterne: vn̄ ⁊ dr̄ eē pignꝰ hereditatis noſtre. 2. ad Cor. pͥmo. Ad quartū ſic ꝓcedit. Un̄ ꝙ gr̄a n̄ ſit pͥncipiū meriti pͥncipaliꝰ ꝑ charitatē qͣꝫ per alias v̓tutes. Merces.n. oꝑi debet̉. ẜm illud Matth̓.20. Uoca oꝑarios ⁊ redde illis mercedē ſuaꝫ: ſꝫ qͣlibꝫ v̓tus eſt pͥncipiū alicuiꝰ oꝑis. Eſt.n. v̓tꝰ habitus oꝑatiuꝰ: vt ſupͣ habitū ē. gͦ q̄libet v̓tꝰ ē equalit̓ pͥncipiū merēdi. ¶ Pͣ. Apl̓s dicit. i. ad Cor. 3. Unuſqꝫ ꝓpriam mercedē accipiet ẜm ꝓpͥuꝫ laborē: ſꝫ charitas magis diminuit laborē qͣꝫ augeat: qꝛ ſicut Aug. dicit ī li. d̓ v̓bis dn̄i. Oīa ſeua ⁊ īmania facilia ⁊ ꝓpe nulla facit amor. ergo charitas nō ē pͥncipaliꝰ pͥncipiū merēdi qͣꝫ alia v̓tꝰ. ¶ Pͣ. Illa v̓tꝰ videt̉ pͥncipaliꝰ eē pͥn cipiū merēdi cuiꝰ actꝰ ſūt maxīe meritorii: ſꝫ maxīe meritori vidēt̉ eē actꝰ fidei ⁊ patiētie ſiue fortitudinis: ſic̄ pꝫ ī matyribꝰ ꝙ ꝓ fide patiēter ⁊ fortiter vſqꝫ ad mortē certauerūt. ergo alie v̓tutes pͥncipaliꝰ ſunt prīcipiū merēdi qͣꝫ charitas ¶ Sed ꝯͣ eſt qd̓ dn̄s Io. 14. dic̄. Si ꝗs diligit me diliget a pr̄e meo: ⁊ ego diligā eū ⁊ manifeſtabo ei meipſū: ſꝫ in manifeſta dei cognitione cōſiſtit vita eterna: ẜm illud Io. 17. Hec ē vita eterna vt cognoſcāt te ſolū deū veꝝ ⁊ uiuūergo meritū vite eterne maxīe reſidet penes charitatem. ¶ Rn̄º dd̓m ꝙ ſic̄ ex dictis accipi pōt hūanus actꝰ hꝫ rō ne merēdi ex duobꝰ. Prīo ꝗdē ⁊ prīcipal̓r ex diuina ordinatione ẜm ꝙ actꝰ dr̄ eē meritoriꝰ illiꝰ boni ad qd̓ hō diuini tus ordinat̉. Secūdo v̓o ex ꝑte liberi arbitrii: inqͣꝫ tū.ſ. hō hꝫ pre ceteris creaturis vt ꝑ ſe agat volūtarie agēs: ⁊ qͣꝫtū ad vtrūqꝫ principalitas meriti penes charitatē ꝯſiſtit. Prīo .n. ꝯſiderandū ē ꝙ uita eterna ī dei fruitione cōſiſtit: motꝰ aūt hūane mētis ad fruitionē diuini boni ē ꝓpriꝰ actꝰ charitatis. ꝑ quē oēs actꝰ aliaꝝ virtutū ordinantur ī hūc finē ẜm ꝙ alie v̓tutes īperant̉ a charitate: ⁊ iō meritū vite et̓ne pͥº ꝑtinet ad charitatē ad alias aūt v̓tutes ſecūdario ẜm ꝙ eorū actꝰ a charitate īperāt̉. Sil̓r ēt manifeſtū eſt ꝙ id qd̓ ex amore facimus maxime volūtarie facimꝰ: vn̄ etiaꝫ ẜꝫ ꝙ ad rationem meriti requirit̉ ꝙ ſit uolūtariū pͥncipalit̓ meritū charitati attribuit̉. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ꝫ ꝙ charitas īqͣꝫ hꝫ vltimū fineꝫ ꝓ obiecto mouet alias v̓tutes ad oꝑandū: ſemꝑ.n. hītꝰ ad quē ꝑtinet finis īꝑat hītibus ad qͥs ꝑtinent ea q̄ ſūt ad finē: vt ex ſupra dictis pꝫ. ¶ Ad 2ᵐ dd̓ꝫ: ꝙ opꝰ aliqd̓ pōt eē laborioſū ⁊ difficile dupl̓r. Unoº ex magnitu dine oꝑis: ⁊ ſic magnitudo laboris ꝑtinet ad augmētū me riti: ⁊ ſic charitas n̄ diminuit laborē: īmo facit aggredi oꝑa maxīa: magna.n. oꝑat̉ ſi ē: vt Greg. dicit ī quadā homelia. Alioº ex defectu ip̄iꝰ oꝑantis: vnicuiqꝫ.n. ē laborioſū ⁊ difficile qd̓ n̄ ꝓmpta volūtate facit: ⁊ talis labor diminuit meritū ⁊ a charitate tollit̉. ¶ Ad 3ᵐ dd̓m: ꝙ fidei actꝰ nō ē meritoriꝰ niſi fides ꝑ dilectionē oꝑet̉: vt dr̄ ad Gal. 5. Si milit̓ ēt actꝰ patiētie ⁊ fortitudinis n̄ ē meritoriꝰ niſi aliꝗs ex charitate hꝰ oꝑet̉. ẜꝫ illd̓ i. ad Cor. 13. Si tradidero corpꝰ meū ita vt ardeā: charitatē āt n̄ hūero nihil mihi ꝓdeſt. Ad quintū ſic ꝓceditur. Ur̄ ꝙ hō poſſit ſibi mereri pͥmā gr̄aꝫ. Qꝛ vt Aug. dicit: fides meret̉ iuſtificationē: iuſtificat̉ āt hō ꝑ pͥmā gr̄aꝫ. gͦ hō pōt mereri ſibi pͥmā gr̄am. ¶ Pͣ. Deꝰ n̄ dat gratiaꝫ niſi dignis: ſꝫ n̄ dr̄ aliꝗs dignꝰ aliqͦ dono niſi ꝗ ipſū ꝓmeruit ex cōdigno: gͦ aliꝗs ex cōdigno p̄t mereri pͥmam gr̄aꝫ. ¶ Pͣ. Apd̓ hoīes aliꝗs p̄t ꝓmereri donū iā acceptū: ſic̄ ꝙ accepit equū a dn̄o: meret̉ ip̄ꝫ bn̄ utēdo eo ī ẜuitio dn̄i: ſꝫ deꝰ liberalior ē qͣꝫ hō. gͦ multo magis pͥmā gr̄aꝫ iā ſuſceptā p̄t hō ꝓmereri a d̓o ꝑ ſubſeq̄ntia oꝑa. ¶ Sꝫ ꝯͣ. ꝙ ratio gratie repugnat mercedi opeꝝ: ẜꝫ illud Ro. 4. Ei ꝗ oꝑat̉ merces n̄ īputat̉ ẜꝫ gr̄aꝫ: ſꝫ ẜꝫ debitū: ſed illud meret̉ hō qd̓ īputat̉ ſibi ẜꝫ gr̄aꝫ qͣſi merces oꝑis eiꝰ. gͦ pͥmā gratiā n̄ p̄t hō mereri. ¶ Rn̄º. dd̓ꝫ ꝙ donū gr̄e ꝯſiderari p̄t du plicit̓. Unoº ẜm rōnē gratuiti doni: ⁊ ſic manifeſtū ē ꝙ oē meritū repugnat gr̄e: qꝛ vt ad Ro. 11. Apl̓s dic̄. Si ex oꝑ bus iā n̄ ex gratia. Alioº p̄t ꝯſiderari ẜꝫ nam ip̄iꝰ rei q̄ dona tur. ⁊ ſic ēt n̄ p̄t cadē ſub merito n̄ hn̄tis gr̄aꝫ: tū qꝛ excedit ꝓportionē naͣe: tū ēt qꝛ an̄ gr̄aꝫ ī ſtatu pctī hꝫ hō īpedimētū ꝓmerēdi gratiā.ſ. ip̄ꝫ pctm̄. Poſtqͣꝫ āt iā aliꝗs hꝫ gr̄aꝫ n̄ p̄t gratia iā hīta ſub merito cadere: qꝛ merces ē terminꝰ oꝑis: gr̄a v̓o ē pͥncipiū cuiuſlibet boni oꝑis ī nobis: vt ſupra dcm̄ ē. Si v̓o aliud donū gratuitū aliꝗs mereat̉ v̓tute gratie p̄cedētis iā n̄ erit pͥma. vn̄ manifeſtū ē ꝙ nullꝰ p̄t ſibi mereri pͥmā gratiā. ¶ Ad pͥmū gͦ dd̓ꝫ ꝙ ſic̄ Aug. dic̄ in li. retractationū. Ip̄e aliqn̄ ī hoc fuit deceptꝰ ꝙ credidit intiū fidei eē ex nobis: ſꝫ ꝯſūmationē nobis dari ex deo: qd̓ ipſe ibidē retractat: ⁊ ad hūc ſciū videt̉ ꝑtinē ꝙ fides iuſti ficationē mereat̉. Sed ſi ſupponamꝰ ſic̄ fidei veritas hēt ꝙ initiū fidei ſit ī nobis a deo. iā etiā ipſe actꝰ fidei cōſeꝗt̉ p̄ mā gratiā. ⁊ ita n̄ p̄t eē meritoriꝰ pͥme gratie: ꝑ fidē igit̉ iuſtificat̉ hō n̄ qͣſi hoc credēdo inereat̉ iuſtificationē: ſed ꝗa
