criſtianos multa verba proferentes. niſi ſunt vim facere veritati.Quedam ex ſacris litteris peruertentes. alia permutantes. omniatamen ſecundum ſuam ſumentes intentionem. multi eis obuiātesiſta patefecerunt. deſtruentes et redarguentes eorum vana ſophiſmata: et ante omnes origenes. licet an̄ multa fuiſſet tempora. Origenes enim ea que videbantur turbare legentes: ſacratiſſimas lectiones obijciēs ſibimet et interpretatus ea. detractor ſophiſticas adinuentiones excluſit. Que ſi ſepius legiſſent iulianus et porfirius.ea libenter accipientes. in aliud ſua forte verba mutarent et non adplaſphemie ſophiſmata verterentur. Quia enim lacerare ſtuduitimperator apud idiotas et ſimplices verba faciens& non apud eosqui ſcripturarum diuinarum obtinent virtutem. ex his palam eſt.Sumens enim ea verba que diſpenſationis cauſa humanius poſita ſunt. cum multa huiuſmodi collegiſſet exempla. hec nouiſſimedicit. Hec igitur ſingula ſi non aliquā habent ineffabilem contēplationem. maximis de deo plaſphemijs ſunt plena. Hec ergoiulianus. in tercio contra xp̄ianos libro dixit. In libro autem ſuoquem de ciniſmo conſcripſit. docens quomodo ſacras fabulas decetfingi. dicit oportere haꝝ veritatem abſcondi. Sic enī ait. Amatenim natura celari. et abdita deorum ſubſtātia non patitur nudisverbis in aures introire pollutas. Apparet ergo per hec imperatorēſuſpicionem habuiſſe diuinis ſcripturis quomō eſſent verba miſticaineffabilem quendam modum contemplationis habentia. Sed indignatur. cur non omnes eandem ſentenciam habuerint. et inſiſtithis qui inter xp̄ianos diuina ſimpliciter ſuſcipere videntur eloqͥa.Non igitur oportebat eum contra ſimplices inſurgere nec propterillos contra ſacras litteras intumeſcere. neqꝫ odio habere ⁊ auerſarique bene magis intellexerat. quomō non omnes tunc ita ſenciebantſicut ip̄e voluerat. Similis ergo porphirio factus eſt. Ille nanqꝫ inceſarea paleſtine a quibuſdam xp̄ianis ceſus. iracundiam non ferens xp̄ianitatem deſeruit per furorem. et odio inimicorum ſcribēdoplaſphemias. xp̄ianitate priuatus eſt. ſicut eum euſebius pamphili redarguit. et eius verba deſtruxit. Imperator autem apd̓ idiotas.ſuperbos inter xp̄ianos extitit. ea paſſiōe in blaſphemias porphirijdeclinauit. Ambo ſiquidem ſponte deliquerunt. et ſcientes peccādo
