tia eorum impudicitiā nutrit. Sermones vtiles magis qͣꝫ facetos effabiles ama rectos potiꝰ qͣꝫ facūdos In hac parte Seneca ponit quinqꝫ officia tꝑantie ad aliam ſpem modeſtia d̓r. Primū officiū tu cōtinens debes fugere turpia anteqͣꝫ eneniāt. eſt ſolū effectū. ſꝫ etiā affectū vitioruꝫ ꝯſtringere. Scd̓m officiū. tu ꝯtinens amplius debes corri­pere aliquē pluſqͣꝫ teip̄m. hoc eſt prius debes te emendare. inde aliū ꝟberare. Un Catho. Que culpare ſoles ea tu ne feceris ipſe. Turpe eſt doctori culpa redarguit ip̄m. Un̄ duplex eſt verbe­ratio.ſ. anime corꝑis. Anime eſt ſe tenet ex ꝑte anime. de illa loquit̉ hic mgr̄. Alia eſt corꝑis ſe tenet ex ꝑte corꝑis. talis iteꝝ fugiēda eſt. Tertiū officiū. tu ꝯtinēs om̄ia ſunt ſuſtinenda tolerare potes p̄ter turpitudinē. Un̄ tēperatus a ꝟtute tēperan tie ꝟtuoſus d̓r. vitare debet oppoſita ſunt ꝟtuti. Et turpitu­do eſt vitiū in ſe turpis igit̉ eſt fugiēda. Quartū officiū. tu cōti­nens a ꝟbis turpibꝰ debes te abſtinere. qꝛ impudicitiā nutriunt. Un̄ Ph̓s in Ethicis. Unuſqͥſqꝫ qͣlis eſt talia oꝑatur. Si bonꝰ ꝟtuoſus bona oꝑatur. Si turpis turpia oꝑatur. Quintuꝫ officiū. tu ꝯtinēs diligere debes in ſermonibꝰ tuis vtilitatē plꝰ qͣꝫ ornatū.. qꝛ ſermones vtiles edificāt intellectū. ſed facūdi im pediunt inqͥſitionē ꝟitatis. Iuxta illd̓ Ph̓i pͥmo Perihermenias. Poetice oratorie or̄oes ſunt oblinq̄nde.i. dimittēde. qꝛ potius impediūt in ꝟitatis inquiſitōe qͣꝫ ꝓuocāt. Id̓o Uincētius in ſpe­culo hyſtoriali li. vij. Turpe valde male vitioſum eſt inferre ſen tentiā delicatam. qꝛ a pl̓ibꝰ intelligi p̄t ꝓpterea tu ꝯtinēs debes diligere plus fructuoſos ſermones qͣꝫ facundos. Miſcebis interdū ſerijs iocos ſꝫ tꝑatos ſine detrimen­to dignitatis verecūdie. rep̄henſibilis eſt riſus ſi im moderatus fuerit ſi pueriliter effuſus ſi muliebriter fa ctus odibilē facit hōiem riſus aut ſuꝑbus aut clarus aut fatuus aut ex alienis malis ꝓuocatus. Hic Seneca ponit aliud officiū ꝯtinētie rōnis eiuſdē. Dicēs tu ꝯtinēs debes aliqn̄ imponere tue ꝯtinentie iocus ꝓpter ſolaciū humane vite. ſed moderatos ſic excedāt honeſtatē medi­um eſt. de ꝓpria rōne ꝟtutis. vt dicit̉. v. Ethic̄. qꝛ motus eſt norma­virtutum. Et riſus immoderatus eſt rep̄henſibilis. Si fuerit ꝓ­B iij.