Fo. liiij De bello iuſto ro ꝯſcientie videtur quicūqꝫ etiā pͥncipans in terris poſſit autoriſare tales modos vlciſcēdi ſeip̄os bel­la inteſtina. em̄ oīs ptās hūana a d̓o ſit ꝯceſſa ſi qͥd ordīat ptās hūa na diſſonū ptāti diuine illud in foro ꝯſciētie eſt iniuſtū reputādū. Quia igit̉ tales vindicte ꝓcedūt ex inor­dinata affectione ad bonū ꝓpriū et cedūt in boni publici detrimentū cludit̉ diſſonāt diuine volūtati ex cuiꝰ dono oīs ptās in terris deriuat̉ Un̄ doctor ſanctus hac ex cauſa de terminat leges iniuſte obligāt in foro ꝯſcīe inqͣꝫtuꝫ diſſonāt a lege eterna ꝯferēti omi alteri legi vigorē obligādi. Confirmat̉ ẜm docto ſanctoꝝ ſnīam. p̄cepta dn̄i ꝯtenta in ẜmōe dn̄i in mōte ſꝑ obligāt ẜm p̄ꝑationē animi. vt.ſ. ſꝑ ſit para­tus reſiſtere malo ſe defen dere cetera hmōi. qn̄ ex oppoſito ſcandalū eueniret. Quis aūt vi­deat qͣnta ſcādala emergāt ex talibꝰ vindictis. qͦt occiſiones hoīm. pe ricula aīaꝝ. ſic de ml̓tis diſpēdijs reipublice et cōis boni. Un̄ vindi catiōes p̄dicte faciūt directe ſciſma in ciuitate auferēdo vnitatē ꝯcor­diā ciuiū. cum tn̄ dicat ph̓s in ꝓhe mio viij. ethico. legiſlatores plus ſtudent ad ꝯcordiā in ciuitate ꝯſer­uandā qͣꝫ circa iuſticiā exequendam igit̉ preſumendū eſt aliqͣ auto ritatis ptās ſit indulta ciuitatibꝰ hmōi in hūanas pugnas iuſtificādi ẜm Apl̓m ij. ad Coꝝ. x. et. xiij. ptās dat̉ in edificatiōeꝫ aūt in de ſtructionē. Et ẜm regl̓aꝫ iuris Qui ptāte ſibi data abutit̉ eam amittere meretur. Amplius aūt dicit ſanctꝰ doctor multitudo aliqua eſt libe­ra que poteſt facere legem. Sꝫ Au guſtinus in pͥmo de libero arbitrio dicit ſi populus ſit bene modera tus cōmunis vtilitatis diligentiſ ſimus cuſtos recte lex fertur qua ta li populo liceat ſibi creare magiſtra tus quos reſpublica adminiſtret̉ Porro ſi paulatim idē populus dep̄­uatus habeat venale ſuffragiū re gimen flagicioſis ſceleratiſqꝫ ꝯmit­tat. tūc adimitur tali populo ptās dandi honores. Ex quibus Augu ſtini verbis poſſunt duo elici. Pri­ eſt populo ad bonuꝫ cōmune bene affectato laudabiliter cōcedit̉ licētia inſtituendi tales leges que dunt in fauorē boni cōmunis. Se quūduꝫ ē ſi populus deprauetur iuſte ſibi aufertur talis poteſtas. Nulli igitur ciuitati imperiali com petit poteſtas ẜm quaꝫ ciuibꝰ liceat cōmune bonū ſubuertere inducēdo diuiſionē ī ciuitate mutuo ſeip̄os ſpoliando ſimiles peſtes multipli cādo. quales ex p̄dictis pugnis ſuc creſcere docet experiētia. Adhuc au ad ideꝫ arguit̉ locū a maiori ne­gatiue. Naꝫ ẜm autores ex iure na turali vnicuiqꝫ eſt cōceſſa poteſtas ꝯſeruādi ſe in eſſe qͣꝫtum poteſt In de vlterius contra actu inuadenteꝫ poteſtas defendendi ſe vſqꝫ ad occi ſionē inuaſoris ſibi eſt ꝯceſſa. ſaluis his duabꝰ ꝯditionibus. Prima eſt. ipſe defendens non vtatur maio ri violentia qͣꝫ ſit neceſſaria ſua de fenſione. Nam actus ordinatus ad finem non debet excedere proportio nem ſui finis. hinc eſt ſcd̓ꝫ iura di­citur vim vi repellere licet mo­deramine inculpate tutele. Scd̓a ē ſi inuaſoreꝫ occidat ſeipſum defen dendo referat actuꝫ occiſionis ad bonum publicū et hec conditio acci pitur ab Auguſtino in pͥmo de lib̓. arbitrio vbi dicit. Quo apd̓ diuinā prouidentiā liberi ſunt qui pro his rebus quas contēni oportet huma­na cede polluti ſunt. eas autē res tēnendas dicit quas homīes inuiti iij