¶ Tractat mgr̄i Herici. Gorychū intereſſe. vn̄ Areſto. v. ¶ Ethic̄. d̓t ꝙ nomen lucri ⁊ dāni extendit̉ ad oīa q̄ hn̄t rōnē boni eligibil̓ ⁊ mali odibilis. ſicut ꝑcuſſus d̓r dānū ſuſtinū iſſe. ille aūt qͥ iniuriā irrogauit d̓r lu cri rōnē habere. Itaqꝫ talibꝰ hincin de ꝯpenſatis. debꝫ conſtitui iuſticie puequalitas ꝑ bellū iuſtū. gͦ ⁊c̄. xta hanc ꝓpōnem dicta ponit̉ ꝓpō. xi. ¶ Partibꝰ iuxta caſum ꝓpoſitum ꝯtra inuicē ꝯcertatibus nō ē p̄ſumēdū. ipſos victores iuxta p̄miſſam iuſticie mēſurā dumtaxat recuperare illatuꝫ eis damnum ¶ Hec ꝓpō faciliter p̄t declarari qͦrudā ante p̄libatoꝝ reminiſcēdo. dictū eſt em̄ ꝙ hoīes ꝓpter inordinatū amorē ad ſeip̄os in ꝓprijs ſunt p̄ui iudices Quotidiana em̄ teſtat̉ experientia qͣꝫtū diſcrepāt corā iudicibꝰ partes ꝯtendentes. dū his videtur paſſa dāna fore magnipedēda Aliis ꝟo videt̉ ecōtra. vn̄ ⁊ pͥus vitupe rat̉ a ꝓpheta Michea eudē eſſe pͥncipē qͥ poſtulat ⁊ ſit iudex in reddēdo. Nō gͦ eſt p̄ſumendū dictā iuſticie regula obſeruari. Preterea in ſepe memoratꝭ certaminibꝰ ꝑs rōna lis ſopit̉ atqꝫ ligat̉. ſed ꝑs ſenſualis q̄ rōni aduerſat̉ regnat ⁊ leges condit. q̄ ẜm ph̓m. iij. politice ſꝑ reputa re debēt iniuſte Un̄ tales hoīes ẜm carnē ambulāt. de qͥbꝰ ad Ro. viij. d̓t apl̓s. Qui in carne ſunt deo platere nō pn̄t. nā lex fomitis inimicadeo ⁊ legi dei ſubiecta eē nō p̄t Nō ſtādū ē in eoꝝ apparētia in ꝟa ⁊ ec ſuoꝝ dānoꝝ recuꝑatōe. qͦs videmꝰ ſitire ſuoꝝ aduerſarioꝝ totaleꝫ exti matōem. igit̉ ꝓpō vera ꝓpō. xij. ¶ Aduerſarioꝝ an̄poſitas inſtantias diſſoluere ex p̄habitꝰ memorit̓ retētis nō ē difficile ¶ Hāc ꝓpōnē eē veram declaratur hmōi inſtātias ſummarie ꝯmemorādo. Sane nō ē veꝝ qd̓ tagit̉ in pͥma rōne. ꝙ in tali ſcꝫ pugna cuſtodiāt̉ ꝯditōes iuſti belli. Nō em̄ p̄ſumendū eſt ꝙ intētio ſic bellātiū ſit re cta. vt pꝫ ex qͣrta ꝓpōne. nā radix aboris eſt amor pͥuati boni ꝯſequēdi ex qͣ neqͥt ꝓcedere fructꝰ ꝯmēdabil̓. Neqꝫ ip̄i expulſores mouētur ꝓpter cām iuſtā formal̓r loquēdo de iuſto vt ptꝫ ex ſexta ꝓpōne. ſicut neqꝫ aduerſariꝰ noſter diabolꝰ mouet̉ zelo iuſticie cruciādo pctōres. qͦs iuſtū ē cruciatū eiꝰ ſuſtinere. Sꝫ nec legitti ma autoritas eis dinoſcit̉ ꝯceſſa. vt apparet ex tactꝭ diffuſe in octaua ꝓpoſitōe. qͣꝫuis em̄ poſſet admitti ꝙ tales libere cōitates poſſent gaudere autoritate alte iuſticie in his que tēdūt euidenter in ſalutē totiꝰ boni cōis. ſecꝰ tn̄ eſt gladium autoritatis vſurpare in ipſiꝰ boni publici iacturā ac detrimentū. Sil̓r neqꝫ militat ſcd̓a obiectio. ꝯceſſo nāqꝫ ꝓut veruꝫ eſt ꝙ in pͥme ſeditōis ꝑpetratōne le ſa erat publica iuſticia nō tn̄ ē indiſ ferēter cuiuſlibet neqꝫ ẜm quemlibet modū hmōi leſionē vindicare Cuiꝰ rō ex regl̓a diuini Dionyſij aſſigna tur dicētis ꝙ bonū ē ex integro. ma luꝫ ꝟo ex ſingulis defectibꝰ. Areſtoetiā. ij. ethi. ꝯmemorās Pyctagoricū dictū. poſuit ꝙ maluꝫ eſt infiniti. donū ꝟo finiti. qd̓ ē dictu. ꝙ ſi aliqͥd debeat bene fieri ncc̄e eſt ẜm determi natū modū tā materie qͣꝫ oīm circū ſtantiaꝝ ꝓcedere. Sꝫ aliqͥd fit male indifferēter ex cuiuſſibet circūſtātiaꝝ obmiſſione. quēadmoduꝫ reꝰ fieret mortis. qͥ hoīem morti adiudicatū occideret abſqꝫ ſibi data autoritate et in foro ꝯſcientie peccaret ſi moue ret̉ vindicādi ſe libidine. plurima āt reqͥſita trāſgredi in talibꝰ ꝯcertatio nibꝰ liq̄t ex antea deductis. Proin