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Tractatꝰ mgr̄i Herici Gorychū Un̄ ⁊ Raymūdus allegat Aug. dicente ꝙ ſepe ex p̄miſſis obẜuatio nibꝰ talia inueniunt̉ accidere ex dei ꝑmiſſione. vt illi qͥ hoc audiūt ⁊ vident ꝓbent̉ in qͣli fide ſint apd̓ deū. In cuiꝰ teſtimoniū d̓r Deuterono. xiij. Si ſurrexerit in medio tui pro pheta. aut qͥs ſomniū ſe vidiſſe dicat. ⁊ p̄dixerit ſignū atqꝫ portentuꝫ et euenerit qd̓ locutꝰ ē. ⁊ dixerit tibi Eamꝰ ⁊ ſeqͥmur deos alienos qͦs ignoras ⁊ ſeruiamꝰ eis non audies ꝟba ꝓphete illiꝰ aūt ſomniatoris. qꝛ tentat vos dn̄s deꝰ veſter vt palaꝫ ſciat vtꝝ diligatꝭ eū an̄ nō in toto corde. ⁊ in tota aīa veſtra Ecce ſen tentiā memoria dignā. Certū eſt ꝙ magnū hoīes trahūt argumētū ex hoc. qꝛ ꝑ tales obſeruatōnes pluries ꝯꝑtū ē ita eueniſſe. ⁊ nihilominꝰ fides adhibēda nō ē. tū qꝛ nōnūqͣꝫ ad ꝓuocatōem fidei deꝰ talia fieri ꝑmittit. nōnūqͣꝫ vanis affectōnibꝰ hoīm demon occulte ſe ingerit illaqueando eos ꝑnicioſis erroribꝰ. vt allegatū eſt. igitur ⁊c̄. ꝓpō octaua ¶ Obſeruātia poſt baptiſmū fieri cōſueta in aliquibꝰ locis. potius ocioſa meretur prima fronte dici qͣꝫ illicita ⁊ poteſt eſſe pie interp̄tatōnis ¶ Hec ꝓpō ptꝫ. Nā in aliqͥbꝰ locis poſt baptiſmū. p̄ſbyter baptizans portat corpꝰ xp̄i in pixide. ⁊ inde re cipit vnā hoſtiā leuās eā duobꝰ digitis. vt patrini videāt hoſtiā. poſtea abluit illos digitos aqua. ⁊ illam ablutōem dat infantulo bapti zato vt bibat eā. qͥ tn̄ nōdū bibere p̄t. Dicit igit̉ ꝓpō. ꝙ pͥmo aſpectu tal̓ obẜuātia videt̉ ocioſa. qꝛ nō videt̉ alicuiꝰ vtilitatꝭ ſꝫ nō videt̉ illici ta. qͣſi aliqd̓ malū ⁊ ꝓhibitū ꝯtineat. qꝛ nō dat̉ niſi pura aqua puero qͥ ſi bibit vel nō bibit nihil refert. ē em̄ qͣſi aliqd̓ indifferens. Et quia baptimꝰ ianua ſacramētoꝝ ⁊ rege neratōis ſpūalis introitꝰ ꝑ queꝫ fit adaptatio ad euchariſtie ſacramētū forſitan ad illiꝰ ſignatōem talis obſeruātia potuit eſſe introducta. Itaqꝫ ſi ego eſſem paſtor in aliqͦ ta ſi loco vbi ex antiqͦ talis ꝯſuetudo inoleuiſſet. ego abſqꝫ ſcrupulo meipſum ꝯtēperarē. niſi aliqd̓ emerge ret aliud qꝫ ad preſens poſſim con ſiderare. igitur ⁊c̄. nō in ¶ Circa p̄dictas obſeruationes informandꝰ eſt populus ne illas faciat ſiniſtra intentio ne. ꝙ ſi nolit ab intentōe impia ſuꝑſedere. nihilominꝰ talis ritus extermīari debet penali exequutōe. nec hoc eſt re ctam deuotōnem tollere. vel actiuū ſcandalū p̄bere. ¶ Hec ꝓpō apparet. qꝛ multi ex ignorātia peccāt parati ſe ſubmittere informatōi ſuoꝝ ſuꝑioꝝ. Et iō tales tanqͣꝫ bn̄ ſanabiles ꝑ informationē ſimplicē reuocant̉ ad viam rectā. Si ꝟo īniti velit ppl̓s ſuo ſenſui nec deſiſtere ab intentōe ſuꝑſticioſa neceſſe erit vti acriori medicina. vt morbꝰ curet̉ ⁊ non inualeſcat. Nec ſub diſſimulatōne ē tranſeundū in his q̄ ꝯcernūt chriſtianā religionē. Modꝰ āt in ꝑticulari ꝓcedendi in punitōe taliū potius ad iura ꝑtinet qͣꝫ ad theologiā. Et qꝛ nullꝰ animꝰ inordinatꝰ meret̉ dici deuotꝰ cū de uotio ſit actus religionis. ꝯſequēs ē ꝙ tales errores ꝑnicioſos eradicare nō ē tollere rectā ⁊ verā deuotionē. Un̄ in om̄i ſacrificio legꝭ pre ceptuꝫ erat vt ſal apponeret̉ qͦ ẜcat̉ diſcretio debita in cultu diuino. et 