Practica eijciēdi demōes. xxx. xta illd̓ apl̓i Nemo militās deo im plicat ſe negocijs ſecularibꝰ. Dicit āt ph̓s ī ꝓemio metaphy. hoīm natura multipl̓r ē ẜua ꝑpēdēs indi­gentias defectꝰ qͥbꝰ mortal̓ natu­ra hūana ē ſubiecta. Seneca ꝟo d̓t vnicuiqꝫ natural̓r indita eſt cura ſui corꝑis. hinc ē ꝯſiderata cōi ꝯdi­tione hoīm hoīes tāta p̄munt̉ penuria eis deficit ſui victꝰ ꝯpe­tentia multipl̓r fiūt ſolliciti aīo di­ſtracti cupiētes. ſuis īdigētijs neceſ ſaria ꝓcurare Quinimo qd̓ deteri­ē interdū etiā qͥbuſdā ẜuilibꝰ actibꝰ inſiſtūt aut q̄dā īhoneſta indecen tia ꝑpetrāt Teſte ſapiēte ꝓuer. vij. ꝓpt̓ inopiā ml̓ti deliq̄runt. Et ꝓuer. xxx. Ne forte egeſtate ꝯpulſus fu­rer ꝑiurē nomē dei mei Quo ꝯͣ or do ſeu ſtatꝰ ſacerdotal̓ oppoſitas re­qͥrit ꝓprietates. Requirit em̄ aīm a corꝑaliū diſtractōe pacatū. requirit inſuꝑ foris vitā honeſtā alijs exem plare. Uita em̄ ſacerdotis more ſal̓ dꝫ ꝯdimentū morū in laicis. Et qꝛ teſte ph̓o. v. ethi. Leges ferunt̉ ẜm cōem ſtatū ppl̓i. Hinc ē eccl̓ia laudabil̓r canonice ordinauit ad ſacerdotiū ꝓmoueri hoīes qͥbꝰ victꝰ ꝯpetētia arridet. Un̄ ph̓s manuductōe natural̓ lumīs lau de ꝯmemorat apd̓ egyptū ſacer dotū gens vacare ꝑmiſſa ē. cui de publico ſtipēdio aſſignata fuit ꝓui ſione ncc̄arijs ꝓcurādis diſtraheret̉ Idē etiā. vij. politice d̓t. ſacerdo­tes debēt hr̄e māſiones pulcriores ſeorſuꝫ a populari tumultū ſegrega­tas ꝓpt̓ vacatōeꝫ. neqꝫ decet eos ſer­uilibꝰ oꝑbꝰ īmiſceri oīm aliorū in ciuitate ſacerdotiū ē digniſſimū Huiꝰ ꝓpōnis ꝟitati ꝯcordat no ue legꝭ ſcriptura ſi mētetenꝰ myſtico oculo īſpiciat̉. ſaluator em̄ loquens apl̓is diſcipul̓ ſub figura eccl̓iaſti coꝝ d̓t. vos eſtis ſal terre. vos eſtis lux mūdi ſic luceat lux vr̄a corā hoī bꝰ vt videāt bona aꝑa vr̄a vt gl̓ori ficēt patrē veſtꝝ ī cel̓ ē ad exte rioris ꝯuerſatōis ſacerdotalis ꝑti­net honeſtatē. Quātū ꝟo ad interi oris pacis in aīo trāquillitatē igno rare oꝫ ſacerdotali officio ſin­gulariter incūbit ꝯtinuis oratōibꝰ et ſctīs meditatōibꝰ inſiſtere. qͥbꝰ poralis ꝓuiſōis anxia cura nimis īimicat̉. Qua ꝓpter ad ſacerdotale officiū ꝓmoti īceſſanter ante mētis oculos reuoluere debēt illud ſalua toris Tuāt oraueris ītra cubi­culū tuū clauſo hoſtio ora patreꝫ tuū. Que qͥdē ꝟba qͥſquis de cubi culo hoſtio materialibꝰ ītellexerit parū edificat̉. Ad moralē ſenſum ſaluatore p̄dicta ꝟba reuocātes Nil aliud ē ītrare cubiculū hoſtio clauſo orare patrē niſi effugata di­ſtractōis cura ex īdigētia neceſſario irruēte mētē a volatu oratōis depͥmēte collecta ītētōe ad deū aſcē dere. illuc deuota deſideria afferre. ſui alioꝝ pctā deplāgere. Ecce ad veterꝭ legꝭ hiſtoriā recurrētes hu­ius eccl̓e ꝯſtitutōeꝫ īuenimꝰ equalē ter moiſen a dn̄o traditā. em̄ dn̄s vt ſacerdotibꝰ leuitꝭ decimas et multas alias oblatiōes darent duodecim alias tribꝰ obligauit qͥd alid̓ qͣꝫ equalēter victꝰ ꝯpetētiā ſa­cerdotibꝰ iniūgēdo p̄ordinauit Pa riforma. eidē ꝯſtitutōe ioſeph teſtīo niū ꝑhibuit ſcribitur Gen̄. xlvij. ioſeph oēs hoīes eoꝝ poſſeſſiōes regni egypti ſubiecit Pharaoni p̄t̓ terrā ſacerdotū a rege tradita fuit eis qͥbꝰ īſuꝑ ſtatuta cibaria ex horre is publicꝭ ꝓbebant̉. O qͣꝫto honore apd̓ egyptiacos venerabāt̉ ſacerdo tes. de ip̄is ꝟificatū ē illd̓ apl̓i pͥº ad Thi. v. Qui bn̄ p̄ſunt p̄ſbyteri duplici honore digni habeant̉. illi ꝓprias habebāt t̓ras liberas ali­n iij