Tractatꝰ mgr̄i Hericiborychū. ter cuicūqꝫ ſub vtraqꝫ ſpecie cōionē ſacrificij altarꝭ nō aſſe rit doctrīa euāgelica vl̓ apl̓ica ſꝫ hͦ qͦrūdū malignātiū mētit̉ ꝓterua ignorātia ſacre ſcriptu re ac theologice ſciētie īperita Hec ꝓpō īchoatīe on̄dit̉ ꝑ natural̓ lumīs ꝑſuaſionē Nā ī oī ordinatōe ẜꝫ regulā prudētie ꝓcedēte. p̄cauenꝓut poſſibile ē mala q̄ ꝯtīgit euenivn̄ Cautio ab ip̄is phis ponit̉ q̄dā ꝑs prudētie Ml̓ta ꝟo mala eueni re ꝯtingeret ſi cōio fieret ſub vtraqꝫ ſpe pēſata magna ml̓titudīe ppl̓i in q̄ ſtꝭ. ſenes. iuuenes ⁊ ꝑuuli qͥ debita cautōem circa ſūptōeꝫ huiꝰ ſacr̄i ſub ſpē vini adhibere vl̓ neſcirēt vlnegligerēt Tū qꝛ īnūeroſa ml̓titudine populi vtputa quattuor aūt ſex miliū hoīꝫ oꝫ hr̄e magna vaſa ex qͥbꝰ vinū ꝯſecratū effundi n̄ poſſet ſine diſtillatōe ad terrā. Tū 3o ex ꝑte ꝯẜuatōiſ. qꝛ vinū ꝯſecratū aceſcit et putreſcit ſicut vinū ſimplex. ⁊ ſic ī ſumptōe nauſeā ꝓuocaret. oꝑterꝫ āt ip̄m ꝯẜuare ſic̄ panē ꝯſecratu ſi eadē foret vtriuſqꝫ ncc̄itas. Tū qꝛ ſine ꝑiculo de loco ī locū. vbi infirmi cōicāt̉ deferri n̄ poſſꝫ Et qꝛ ml̓ta ſti loca fideliū vbi ſufficiēs copia vini n̄ affluit. qͥbꝰ ⁊ ſil̓ibꝰ motiuis pēſat rōnabil̓ ⁊ ad cautelā ordinaº eccl̓e adīuēta ē qͣ ſub ſola ſpē panis cōis ppl̓s cōicat̉ Sane īnitēdo theologicis pͥncipijs idē eccl̓ie īſtitutū dino ſcet̉ fore ronabiliꝰ Cuiꝰ pͥª ꝯſidera tio ſumit̉ ex huiꝰ ſacr̄i ꝯtinētia ⁊ vſu Nā extreme ꝑuerſitatatꝭ eēt creder̄ ꝙ māducaº corꝑis xp̄i ⁊ bibitio ſui ſanguīs fieri debeat carnal̓r ꝓut mā ducant̉ carnes de carnificio. ⁊ bibit̉ vinū de taberna Spūalē gͦ māducatōeꝫ ⁊ bibitōeꝫ catholica doctrina p̄ſupponit ꝯſentiens mgr̄o ſuo Ioā. vi. ꝟba qͥ ego locutꝰ ſuꝫ ſpūs et vita ſtꝭ redarguētꝭ carnalē ſenſuꝫ qͦrūdā qͥbꝰ loqͥbat̉ Quia gͦ xp̄s totus tā ẜm carnē qͣꝫ ẜm ſanguinē cō tinet̉ ſub ſpē panis ita tn̄ ꝙ directe vi ꝯuerſiōis ē ibi corpꝰ xp̄i ⁊ ſangu is ꝯcomitāter Sil̓r ſub ſpē viui ꝯti net̉ idē xp̄s ẜm carnē ⁊ ſanguinē ſic ꝙ directe ꝟtute ꝯuerſiōis ē ibi ſanguis ⁊ caro ꝯcomitāter hinc ē ꝙ iu xta ſentētiā ſaluatoris qͥcūqꝫ ſumit corpꝰ xp̄i ſub ſpē panis nedū manducat carnē eiꝰ ſꝫ bibit eiꝰ ſanguinē Scd̓a ꝯſideratio ſumit̉ ex debita huic ſacramēto reuerētia Nā hͦ ſacramētū ē oīm alioꝝ digniſſimū cui ſumma debet̉ reuerētia ꝓpter qd̓ na ture oꝫ p̄cauere q̄cūqꝫ ad irreueren tiā tāti myſterij poſſent ꝟgere q̄ eui tare neqͣqꝫ poſſent ſi cōi ppl̓o ſangu is ꝯſecratꝰ traderet̉ ⁊ q̄ eueniſſe cō ꝑit eccl̓ia ꝯpulſa ordinare vt ſub ſo la ſpē panis cōis ppl̓s decetero cōi caret̉ ꝓ vt tactū ē ī natural̓ luminis ꝯſideratōe plures eī īueniūt̉ qͥ ſapo rē vini ſufferre nō pn̄t ita ꝙ vinū ſū ptū cogunt̉ euomere. Ad reuerētiā etiā huiꝰ ſacr̄i docet materiā vaſoꝝ eē p̄cioſaꝫ vtpote argēteā vel aurea cuiꝰ ī multꝭ locis deeſt ſufficiētia ad vaſa ncc̄aria vini reqͥſiti ꝓ multitudine ppl̓i q̄ ꝓpt̓ reuerētia huiꝰ ſacr̄i oꝫ eē ꝯſecrata a ſol̓ ſacerdotibꝰ vel diaconis tractāda. Quibꝰ attētꝭ de bita ẜuari nō p̄t reuerētia tāti ſacr̄i ſi toti ppl̓o ſub ſpē vini deberet miniſtrari Tercia ꝯſideratio ſumit̉ ex recta fide circa hͦ ſacr̄m p̄cipue ncc̄a ria vn̄ ⁊ myſteriū fidei nūcupat̉ Nā ſi de ncc̄itate oꝑteret iſtd̓ ſacr̄m cōppl̓o ſub vtraqꝫ ſpcie exhibere error emergeret ꝙ caro xp̄i ſeꝑatim a ſan guine ſub ſpē panis contineretur et ſub ſpecie vini ſanguis ſeorſuꝫ a carne. Rurſus ꝙ ꝟtꝰ Euchariſtie panis nō eēt ſufficiēs ad ſalutē ⁊ ꝙ ꝟtꝰ ſanguīs ſub ſpē vini eēt īpotēs ad ſumētꝭ ſalutē q̄ oīa ſtꝭ grauit̓ er
