ad beatitudinē ẜm huiꝰ: eſt ordinatū ad miſeriā. quia nihil ordinatum ad alteꝝ op poſitoꝝ ẜꝫ hꝰ ē ordinatū ad reliquū. Sꝫ coīs ē ꝯceptio etiā ph̓oꝝ: naͣ hūana ī ſta tu ſb̓ quo ꝯdita fuit erat ordinata ad btī­tudinē. In pn̄ti aūt ſtatu ordinata ē ad mi ſeriā. ſic̄ pꝫ. ꝗa ad penalitatē mortē. niſi culpā. dicat̉ ꝓuer. 14. miẜos ppl̓os fac̄ peccatū. ſb̓ ſtatu ſb̓ ē fuit ꝯdi ta. lapſa ē a ſtatu ſue pͥme ꝯditiōis. ſic. Nihil deteſtabile ul̓ pudēdū rōnē pōt poni ī oꝑibꝰ ꝯditiōis dīne. ꝗa oīa fac̄ crea tor ordinādo ad ſe. Sꝫ ī nobis ſūt paſſiōes carnales multa alia deteſtabilia ẜm rōnē talia fuerūt ꝯdita ī hūana naͣ. Relīꝗt̉ ē lapſa. ſic. Sūma ꝯcordia ſiue ſū ma pax ē effectiua diſcordie uel rebel liōiſ. Sꝫ ſūma bōitaſ ē ſūma pax ꝯcordia ē rebelliōis ī aliqͦ effectiua. Ab ipſa igit̉ eſt ꝯdita hūana naͣ ſb̓ rebellione diſcordia. Sꝫ naͣ hūana hūc ſtatū ē in re­bellione diſcordia. vn̄ Apl̓s. ro. 7. Uideo aliā legē in mēbris meis repugͣntē legi m̄tꝭ mee. ⁊c̄. Et gala. 5. Caro ꝯcupiſcit aduerſus ſpm̄. ſb̓ ſtatu ē ꝯdita a creatore. ergo lapſa ē a ſtatu pͥme ꝯditiōis. Si forte di cat̉ hꝰ rebelliōes fiunt nobis maͣ exerce̓ de uirtutꝭ. ordināt̉ ad deū: ad pa ꝓut dic̄ Augꝰ ī li. de ci. dei. li. 16. c. 12. hac ītētiōe iuſtū bellū gerit̉ vt pax acꝗrat̉ Conͣ nihilominꝰ obr̄: ſūt ml̓te miẜie in hūano gn̄e ad nullū bonū: nec ad ſalutē ordinabiles: ſic̄ ſūt errores ignorātie. vn̄ Anſel. in. 2. li. cur deꝰ. Ignorātia nunꝙͣ vtilis ē: ſꝫ ſemꝑ nocet. Relinꝗt̉ ſb̓ iſtis miſerijs fuit naͣ ꝯdita. Itē a ſūma bo nitate nihil efficit̉ qd̓ ſit magis inclina­bile ad bonitatē qͣꝫ ad maliciā. ī pͥma ꝯdi tiōe magis fuit hūana naͣ inclinabilis ad bonitatē qͣꝫ ad malitiā. ſꝫ ſtatū pn̄tē ꝓnior ē ad maliciā. vn̄ gn̄. 8. Sēſus hoīs cogita tio ꝓna ſūt ad malū ab adoleſcētia ſua ⁊cͣ. Reliꝗt̉ ē lapſa a ſtatu ſue pͥº ꝯditōis. Itē in qͦdam li. de ebdomadibꝰ. Creator nihil fac̄ conͣ naͣm: ꝗa facēt conͣ ſe. fec̄.n. naͣꝫ ē. ſi conͣ hūanā naͣm ē mors. creator ne neͣ mortē fec̄. ſic̄ dr̄ ſap̄. i. Qm̄ deꝰ delectabit̉ ī ꝑditōe viuoꝝ. ſit mors pꝫ. ꝗa naͣlis appetitꝰ amoueri: vnionis ad cor Nolumꝰ expoliari ſꝫ ſuꝑue rei naͣli ut pꝫ ī corꝑibꝰ ſimplicibꝰ mixtis infixus ē ap­petitꝰ naͣl̓ ad ſui ꝯſeruatōeꝫ: et tn̄ corrupti biles ſūt. pari rōe pōt appetitus naͣlis in hūana naͣ īmortalitatꝭ: tn̄ nihilominꝰ erit mortalis. Conͣ. ſnīa ph̓oꝝ ē aliqͣ maͣ ē ſb̓ aliqͣ forma nobili: nūqͣꝫ appetit ſeꝑari ab illa: ſb̓ minꝰ nobili. vt pꝫ in maͣ celi: nūqͣꝫ appetit ſb̓ alia forma. ꝗa ē ſb̓ forma nobiliſſima: ei poſſit ꝯuenire.s. forma lucꝭ Et inde ē celū ē incorruptibile. aūt ſic ī elem̄tꝭ mixtis. ꝗa lꝫ appetāt ſui ꝯſeruatio neͣ: tn̄ maͣ appetit qͦdā naͣli appetitu eſſe ſb̓ forma alia: ſit ſb̓ forma nobiliſſima. corpꝰ hūanū ſit ſb̓ forma nobiliſſima: ē rōnal̓ aīa: nullo appetit ab ea ſeꝑari ſꝫ ſb̓ eadē ꝯſeruari. naͣm non erit homo corruptibilis vel mortalis. Ad oppoſitum argu it̉ multiſ moīs. pͥº ſic. ꝯpoſitū ex ꝯtͣri is ē diſſolubile: ſic̄ dic̄ Auicēna. Cōtͣria ſēꝑ appetūt ire ī regiōes diue̓ſas. Sꝫ corpꝰ ade ī ſtatu pͥme ꝯditiōis fuit ꝯpoſitū ex ꝯtͣriis naͣꝫ fuit diſſolubile corruptibile. Sed tale ē corpuſ hūanū. corruptibilita­ ꝓbat̉ ſtatꝰ neͣ lapſe. Itē ꝯtinuū ē diuiſibile. Sꝫ corpꝰ Ade in pͥma ꝯditione erat continuum. ergo diuiſibile. ergo vt pͥus. Itē erat ſenſificatū. erat ſenſitiuū doloris. ꝗa ſic̄ dic̄ Aug. dolor ē ſenſus diui ſionis impatiēs. erat igit̉ ſenſitiuū doloris. igit̉ ſēſus doloris pene ꝓbat ſtatū neͣ lapſe. Itē dic̄ Aug. ſuꝑ gn̄. ad lr̄aꝫ adā māducauit de pomo eo crede̓t deꝰ ſꝫ ne ſuas delitias ꝯtriſtaret.s. vxorē. ſicut Salomon adorauit idola. 3.. ii. ne ꝯtriſta ret vxores ſuas. ergo ſciebat Eua erat triſtabilis in ſtatu pͥme ꝯditiōis. ſꝫ triſtitia ē paſſio affligēs aīaꝫ. Relīꝗt̉ ſtatꝰ pͥme ꝯditiōis ē ſtatꝰ paſſibilitatis aīe corꝑis. ſic̄ on̄ſū ē pͥus. Itē ſic̄ dic̄ Io. Dama. ꝯce­dit deus iuſtū incide̓ in calamitates ꝓpter multas cās. vna ē ut in ip̄o latet uirtu : alijs manifeſtā faciat. vt Iob. i. Alia eſt ut ex recta ꝯſcīa excidat in ſuꝑbiā ut in Paulo. 2. Cor. 12. Alia ꝓpter eruditionē ali oꝝ: vt alij erudiāt̉. vt in Lazaro diuite. Luce. 16. Alia ꝓpter gl̓iā dei: ꝓpter ꝓpͥū aut ꝑentū peccatū. vt ī ceco a natītate. Io. 9. Alia ꝓpter zelū alteriꝰ ſiue imitationē vt gl̓a eiꝰ paſſus ē magnificata in pugͣ: alijs paſſio fiat ſpes future gl̓ie vt in martiribꝰ