Ec eſt tabula queſtionuꝫ huiꝰ libri tertij hic cōtētaꝝ. ad faciliorem qōnum inuentionē nota pͥmū numeꝝ aſſignatur carta: ſcd̓m carte co­lumna. De verbi eterni patris incarnatōe. Utꝝ naͣ hūana ſit lapſa ab illo ſtatu in fuit ꝯdita. car. 2. col̓. 2. Utrum lapſa ſit reparabiliter vel irrepa rabiliter. c. 3..c. 3. De neceſſitate incarnationis. Utrū neceſſe ſit ipſā reꝑari dato eſſet re parabilis. c. 5..c. i. Utꝝ poſſit reꝑari ſin̄ ſatiſfactione peccati: qd̓ lapſa eſt. c. 6..c. i. Utꝝ poſſit hāc ſatiſfactōeꝫ facere per ſe dato poſſit reparari ſine ſatiſfactio­ne. c. 6. c. 4. Utꝝ poſſit ſe ſatiſface̓ originali pec cato. c. 7..c. i. Utrū ſatiſfactio poſſit fieri per angelicaꝫ nam. c. 8..c. i. Utrū poſſit fieri ſatiſfactio humani generis alia creatura. c. 8..c. 2 Probato reꝑatio hūani generis poſ­ſit fieri ſine ſatiſfactōe: hoīeꝫ purū: nec aliā creatura on̄dit̉ debuit fieri deū hominē. c. 8. c. 4 Utrū dīna naͣ hūana ſint vnibiles ad inuicē. c. 9..c. 2. Utrū ua dīna ſit vnibilis nature humane ī ſpāli. c. 9..c. 2. Utrū abſtractꝭ ꝑſonis ſit vnibilis diuina natura. c. 9..c. 4. Utꝝ naͣ dīna ſit vnibilis ī una ꝑſona vel in pl̓ibꝰ. c. 10..c. 2. Utꝝ pr̄i cōueniat īcarnari ſpūi ſācto ſi cut filio. c. 10..c. 4. Utꝝ ſit poſſibile pr̄em ſpūm ſāctū īcarna­ri ſicut filiū. c. ii. c. 2. Utꝝ hūana naͣ vel angelica ſit vnibilior di­ne naͣe. c. ii. c. 2 Utrū vnibilior ſit naͣ vniuerſi deo ꝙͣ hūana vl̓ minꝰ. c. 12..c. 4. Utꝝ hūanitas aſſūpta debuit noſtri ge­neris. c. 12.c. i. Utrum ille homo.ſ. aſſumēdus debuit eſſe Adā. c. 12..c. 2. Utrum ille homo ſit de Adam per viam ge nerationis. c. 12..c. 4. Utꝝ ꝯueniēs ſit eductō carnis xp̄i de uiro nuliere. c. 13. 4 Utꝝ ꝯueniētius educat̉ caro xp̄i de viro de muliere tm̄. c. 14..c. i. Si naͣ fuiſſet lapſa pctm̄. vtꝝ eſſet vel ꝯuenientia ad incarnatōeꝫ. c. 14. c. 2. De p̄deſtinatōe incarnatōis. Utꝝ filiꝰ dei ſit p̄deſtinatꝰ. c. 14. c. 4. Utꝝ filiꝰ dei ſit p̄deſtinatꝰ ho. c. 15. c. 2. Utꝝ hec ſit va filiꝰ dei ē p̄deſtinatꝰ ad hoc vt ſit filiꝰ dei. c. ij. c. 2. Querit̉ ad ꝗd ſit p̄deſtinatus xp̄s ſecundū homo. c. 15..c. 2. Utꝝ xp̄m ſummꝰ p̄deſtinati. c. 15..c. 4. Utꝝ p̄deſtinatio dicat̉ uniuoce vl̓ equiuoce de p̄deſtinatione xp̄i aliorū. c. 16. c. 2 Utrū aſſume humana nam conueniat na ture diuine. c. 16..c. 2. Utꝝ aſſūptio ꝯueīat tribꝰ ꝑſōis. c. 16. c. 4. Utꝝ naͣ hūana ſit aſſūpta. c. 17..c. i. Utruꝫ naͣ hūana ſecundum corpꝰ animam ſit aſſumpta. c. 17..c. 2. Utꝝ cōpꝰ ſit aſſūptū mediāte aīa. c. 17. c. 4 Utꝝ ꝑſona ſit aſſūpta. c. 18..c. i. Qual̓r ītelligit̉ ē aſſūptꝰ. c. 18. c. 4. Utꝝ xp̄s aſſūpſit humanaꝫ nam paſſi­bilitate d̓fectu. c. 19..c. 2. Utꝝ xp̄s ex ꝑte aīe aſſūpſit ignorātiā ex ꝑte ītellectꝰ. c. 20..c. 2 Utrum xp̄s aſſumpſit triſtitiam ex parte aſ fectus. c. 20..c. 4. Utꝝ ī xp̄o fuit v̓a paſſio tīorꝭ. c. 21. c. i. Utꝝ xp̄s hūerit timore reuerētie maiorem ꝙͣ nos. c. 21..c. 2 Utꝝ ī xp̄o fuerit paſſio ire. c. 21. c. 2 Utꝝ xp̄s oēs defectꝰ nr̄os aſſumpſerit p̄ter peccatū. c. 21..c. 4. Nota xp̄s aſſūpſit defectꝰ corporis aīe ut ꝓbaret̉ vnū corꝰ aīaꝫ hr̄e. c. 22. c. i. Nota aſſūpſit vetuſtatem pene ut nr̄am dupla cōſumet.i. culpe pene. c. 22. c. i. Notāde ſūt tres opiniones de cōſtituto aſſumptionem. c. 22..c. 3. Utꝝ filiꝰ dei incepit eſſe: vel īcepit filiꝰ dei. c. 22..c. i. Utꝝ aſſumēs ſit aſſūptū. c. 22..c. i. Utrū ille homo.ſ. xp̄s ſit nature diuīe hu mane: vel humane tatum. c. 23..c. 4. Utrū xp̄s ſit vnū uel duo. c. 23..c. 4. Utrū xp̄s ẜm ſit deus. c. 24. c. 2. Utrū xp̄s ẜm ſit īdiuiduū. c. 24. c. 3. Utꝝ xp̄s ẜm ſit ꝑſona. c. 24. c. 4.