Prefationis miſſeCui additur pro coniunctiōe vocum noſtrarum angelicis laudibꝰdeuota ſupplicatio. Subiungiturqꝫ cōmunis angelorum ⁊ hōisodorande trinitatis excelſa laudatio. Cum dicitur. Sanctus. Sactꝰ. Sctūs. ⁊c̄. Dic̄ ergo. Per quē ſcꝫ xp̄m: mediatorē inter te prem⁊ nos hōies. Maieſtatem tuam id eſt magnitudinem tuā: ſuꝑeminentem: ſemper ſtantem ac immutabilē. Hoc em̄ ſonat nomen maieſtas: magnitudo ſupereminens ſtans ẜm interpretatōnem. Laudant angeli. magnitudiuē potentie tue agnoſcendo: ⁊ ꝯfitendo. Eſtem̄ laus virtutis preconiū. honor. exhibitio reuerentie in teſtimonium virtutis Adorant cultum latrie exhibentes. Dominationes.Angeli ſcilicet ſubiectis ſpiritibus dominantes: eis precipiendo. etad ſua miniſteria ẜm patris voluntatem dirigendo. Tremunt poteſtates: id eſt angeli potenter aereas poteſtates ſcilicet demonescohercentes. Tremunt maieſtatis potentiam: nō motuformidinisquia in beatitudine firmati: ſed admiratōe magnitudinis ⁊ obediētia ac promptitudine famulationis. Celi materiales ⁊ virtutes celorum influxiue in illa inferiora: quibus inferior mundus regitur.luminatur: ſecundatur ⁊ ad operationes ſuas diſponitur. Ac beata ſeraphin id eſt angeli ſupremi: pre ceteris in dei charitate ardentes concelebrant. ſimul maieſtatem patris per filium ſaudādo: adorando: tremendo ſeu admirando. Aut laudis admirationis et adorationis viam preſtando ⁊ materiam. Sic em̄ nedum ſpiritus rationales: ſed ⁊ vniuerſa dei opera: omneſqꝫ creature inter quas precipui ſunt celi celorumqꝫ virtutes laudant diuinam maieſtatem.Pro quanto in eis relucent magna ⁊ miranda eius opera: excellentiam dei atteſtantia: Concelebraut autem ſocia exultatione: hoc eſtcōmuni leticia: in qua omnes beati conſociantur. Nam hec laudesopera ſunt beatorū: ẜm illud Pſalm̄. Beati qui habitant in domotua domine in ſecula ſeculorum laudabunt te.☞ Et nota ꝙ in hoc opere diuine laudis notantur quattuor chori angelorum. Infimus ⁊ ſupremꝰ: angeli ſcilicet ⁊ ſeraphin: ⁊ duomedij. Poteſtates ⁊ dominationes. In quibus tamen omnes angelici ſpiritus deſignantur: quoniam ſi laudant infimi ⁊ ſupremi acmedij: iam nullus omnino excludit̉: Ꝙ vero ſpecialiter dicitur: dominationes adorant qui ab alijs venerant̉: ideo dicitur: quoniam ſihij qui ceteris dominant̉ adorant: multo magis hoc conuenit ſubiectis. Et ſi poteſtates quia ſua fortitudine triūphant contra demones: quoꝝ poteſtati nulla terrena poteſtas cōparatur: tremūt diuinam maicitatem: certum eſt ꝙ hoc omnibus alijs ſpiritibus angelicis ineſt. Aliam etiam horum expoſitionem magis ad materiamhuius ſacramenti. Uide latius Lectione. decima octaua.