Cōio Petit̉ etiam panis ſacramentalis eucariſtie. vt det̉ nobis quotidie ſacramentaliter aūt ſpūaliter ſumēdus: vt anima noſtra a quotidiano defectu reparetur ⁊ charitatis ac deuotiōis feruor in ea nu triat̉ ⁊ augmentet̉: vt ad perfectōis ſtatū valeat peruenire. Peti tur etiā panis doctrine: de quo dn̄s ait: Non in ſolo pane viuit homō ⁊c̄. Ne anima ignorantia neceſſarioꝝ ad ſalutē: aut errore ſedu cta pereat. De pane penitentie ⁊ laboris. De quo ꝓph̓a. Cibabis nos pane lacrimaꝝ: et potum dabis nobis in lacrimis in menſura videtur aptius tractandum: cum petitur remiſſio peccatoꝝ: que regulariter non conceditur ſine penitentia ⁊ contritionē. quantū ad culpā et penam peccatoribus et indignis peccata mortalia et venialia. nos debito res pene ⁊ indigna tōis tue ꝯſtituētia Et dimitte nobis debita nocorde ore et opere. non vindicando neqꝫ odiū aut rancorem tenendo ſtra Sicut et nos dimittimus iniuriatoribus. debitoribus noſtris. ☞ Petitio quinta qua poſtulantur remoueri maxima mala ſcꝫ pctā a ſummo bono nos ſeꝑantia. Addit̉ etiā modificatio: ẜm quā fiat maloꝝ remotio. Quo ad primū petit̉ dimiſſio oīm pctōrū: tam mortaliū qͣꝫ venialiū: que nos debitores faciunt atqꝫ reos penaꝝ eternaꝝ ⁊ tꝑalium. Petit̉ aūt eoꝝ plena remiſſio: ita ꝙ ꝑ pr̄is clementiā nobis non imputent̉: nec quo ad culpā: nec quo ad penā Ad pctm̄ v̓o originale: qꝛ iam in baptiſmate dimiſſum eſt nō oportet hanc clauſula extendere Docet ⁊ dn̄s quales eſſe nos oportet vt hec petitio ſit efficat: vt ſcꝫ tales nos exhibeamus ꝓximis: qualem deū eſſe volumus nobis: vult dn̄s nos eſſe miſericordes adfrēs: vt miſcd̓iam ꝯſeq̄mur a deo patre. Dimittimꝰ aūt pctā ꝓximis: dū iniuriaꝝ in nos cōmiſſaꝝ nullam vindictā eternā vel tꝑalem deſideramus: ſed magis eoꝝ emendatōem qua ab iniurijs ceſſantes ac illata damna ſi poſſent cōpenſantes nobiſcū beatitudinē ꝑpetuam mereantur. Et qͣꝫuis illatoꝝ damnoꝝ recupationem ẜm iuſticie ordinē q̄rere poſſumꝰ. Nō tn̄ vindictā iure infligendā ꝓpt̓ nos deſiderare debemꝰ. qm̄ nolumꝰ nob̓ a deo pctā dimitti: vt tn̄ iuſtā vin Lec. 9.
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