¶ Incipit Prefatiuncula in librum ſecundumde ſacramentis fidei chriſtiane.Agne ſunt in ſcripturꝭ ſanctis ſpiritualium ſenſuum profunditates. Sꝫ qͥanon omnibus eadem intelligendi gr̄adata eſt. habet ſacrum eloquiū quedaꝫin ſe quibus fidem ſimplicium paſcit:que quideꝫ altioribus iuncta vnam veritatis regulam perficiunt. Proptereain ſacri eloquij tractatione non eademdicendi forma vbiqꝫ ſeruanda eſt: qͥa altiora fidei ſacramētaexcellentiori ſermone& digno ſanctis reuerenter tractandaſunt. Minora autem ſacramentorum diuinorum inſtrumētapro capacitate ſimplicium humiliori locutionis genere explananda: vt conſtet quod ſcriptum eſt in fimbrijs aureiscircūamicta varietate. Sicut enim ſancta electorum eccleſiamorum bonorum ac virtutum varietate pulcre adornatur:ita ſacra ſcriptura vnde ipſa eccleſia ſancta viuendi formamſumit in ſuo ſermone pulcra varietate contexitur: inquantūvarietas ipſa apta ē vt ſciſma nō generet.& diuerſitas ꝯcorsvt aduerſitatem nō pariat. Neqꝫ enim in ea magna modicadeſpiciūt: neqꝫ rurſū modica magna aſſociari indigna ſuntſed ornant ſeinuicem in vna varietate: que propter veritateꝫplacent omnia. Nemo igitur miretur ſi poſt magna& intermagna fidei ſacramēta eorum que in ſuo ordine inferiora vident̉ mentio ſit: quia non ſe abhorrent ſimul que in veritatevnū ſunt. Nam ipſe deus humiliari dignatꝰ eſt ad humanadeſcendens: vt hominem poſtmodum a ruina ſubleuaret.¶ Explicit Prologus.¶ Incipiunt eiuſdem libri partium diſtinctionesque ſunt numero decem ⁊ octo per ſingulas partes diſtinctas.N hoc ſecūdo libro ſicut in primo capitula ꝑ ſingulas partes diſtincta ordinauimus ſicut ſubiecta ſunt. Continet aūtdecem ⁊ octo partes.¶ Prima pars tractat de incarnatione verbi.¶ Secunda de vnitate eccleſie que corpus eſt Chriſti.¶ Tercia de ordinibus eccleſiaſticis.¶ Quarta de indumentis ſacris.¶ Quinta de dedicatione eccleſie.¶ Sexta de baptiſmo.¶ Septima de confirmatione.
