Seite
Folium. LIX. Pars Decima Ille vero nō poſſunt auferri: iſte trāſferri. In illis ſacrilegium eſt ſi auferantur: in iſtis ſi tranſferantur. Decimarum autem et ceterarum poſſeſſionum eccleſiaſticarum epiſcopi diſpen ſatores eſſe debent. vt eas his q̓ eccleſie deſeruiunt rationabili ter diſtribuant: ex quibꝰ ſiquid forte aliqn̄ ad ſuſtentationē eorum qui in eccleſiaſticꝭ officijs non deſeruiunt: ſed tamen in ſecreto diuino ſeruitio mancipati ſunt accommodat̉. indul­gentia eſt non debitū. ita tamen vt hocipſum de portione ſit pauperū: non de ſuſtentatione clericorum. In eo em̄ ꝙ mini­ſtro debet̉: dignus eſt operarius mercede ſua. nec bene ſuſten tat egentem: qui fraudat ſeruientem: Pars Decima/ De Simonia. vnde dicitur Capitulū Primi et quid eſt ſymonia monia a ſimone mago nomē accepit: Aqͦ huius mali exemplū exitiale poſterꝭ relict. Eſt.n. ſimonia: gr̄aꝫ ſpūalem pe­ſcunia ꝯparare velle O cū ſit: ⁊ ille vti­qꝫ q̄ vendit: ⁊ ille qͥ emit: eadem ſentēcia feriunt̉ quia eiuſdeꝫ reatꝰ culpe obnoxij comprobantur. De Uuctoribus ſymonis E Capitulum. ij. Imoniace hereſis ꝯtagiū iā olim ī balaaꝫ pullulau qui diuinationis p̄cio ꝓpoſito: ad maledicendū po pulum dei ꝑrexit. Vehinc huiꝰ hereſis duo legunt̉ auctores peſtilentes emerſiſſe. alter ſub ꝓphetica: alter ſub apoſtolica doctrina. Primꝰ gyezi magiſter eſſe vendentiū: deinde ſimon auctor videtur emptorū. Norum aūt vt dictum eſt ſectatores ſicut non ſunt in errore diuerſi: ita nec in dānatione diſcreti. De His qui ſpiritualia emunt aut vendunt. Capitulum. iij. Vi ordines ſacros em̄unt vl̓ vendunt. conuicti ſine miſericordia deponuntur. quia profecto ſacris ordi nibus indigni ſunt qui in ipſis ſacris ordinibus peccaſſe cō probantur. Ab hereticis ad vnitatē eccleſie venientes aliquo ciens legimus in ſuis ordinibus ſuſceptos. Alij ſiquidem he retici in ſuſcipiendis ordinibus non errabant: ſed alia cauſa erat atqꝫ doctrina que eorum fidem impediebat. Simoniaco­rum vero hereſis ⁊ peccatum. ipſa ordinatio eorū eſt. Nerito ergo in ſuis ordinibus non ſuſcipiuntur. quoniam in ipſis ordinibus peccauerunt. Sciendū vero eſt. ꝙ qui a ſimoniac­neſcientes ordinant̉: qui eos catholicos nō ſimoniacos putat