¶ Pars Sexta¶ Folium. XLVIIIIab hac vita exirent. Congrue ergo prouiſa eſt ⁊ illis medicina ſalutis: vt in ſacramento fidei baptizentur:& per alteriusfidem deo reconcilientur: quos per alterius peccatum alienatos conſtat eſſe a deo. Inſtitutum eſt itaqꝫ ad hoc nouum ſacramentum ad cathezizandos paruulos: exorzizando initiandos ⁊ deinde baptizandos. in quibus ꝓ paruulis audit eccleſia:& ad int̓rogata reſpondet: donec ipſi ad intelligibiles annos perueniant: ⁊ ſacramenta fidei et caritatis& ſpei per ſe intelligere valeant& ſeruare.¶ De Exorciſmo.Capitulum. x.Iorciſmus de greco in latinum adiuratio dicitur.Exorciſte enim ſunt qui ſuꝑ cathecuminos ſiue ſupex energuminos: id eſt eos qui habent ſpiritum immundum: inuocant nomen domini noſtri hieſu chriſti diuina virtute obiecta: adiurantes eū vt egrediatur ab illis. Recte ergo poſt cathezizationem exorciſmus ſequitur: vt ab eoq̓ iam fide inſtructus ē aduerſaria virtus pellat̉. Tria quippeſunt vſqꝫ ad ſuſceptionem nouitatis perficienda: quibꝰ baptizandus quaſi concipitur ⁊ nutritur:& vſqꝫ ad integritatēnoue vite promouetur. Hec autem ſunt cateciſmi: exorciſmiorationes. Primum itaqꝫ cathezizatur baptizandus: vt ad fidem proprio moueatur volūtatis arbitrio. Deinde exorcizat̉vt ab eo dyaboli poteſtas iniqua pellatur. Additur& oratiovt preueniat gratia: ⁊ ſubſequatur: que vires prebeat liberoarbitrio.& qui procul fiat vniuerſa maligni ſpiritus illuſioForma igitur exorciſmi in hunc modum perficitur. Signatur primo baptizandus crucis ſignaculo in fronte: in pectorein oculis: in naribus: in auribus: in ore. vt totius corporis ſenſus hoc ſignaculo muniātur: cuius virtute omnia noſtra ſacramenta complentur:& omnia dyaboli figmenta fruſtrantur. Poſtea datur ſal benedictum in eos eius: vt ſapientia cōditus fetore careat iniquitatis:& vltra non putreſcat a vermibus viciorum. Deinde exufflatur malignus fortiuus: vt ſpiritus ſpiritu pellatur. Poſtea tanguntur ei aures& nares cūſaliua: vt tactu ſuperne ſapientie ⁊ aures eius aperiantur adaudiendum verbum dei.& nares ſimiliter: ad diſcernendumodorem vite ⁊ mortis. hoc eſt ſacramētum apertionis quoddominus in euangelio ſignificauit: quādo aures ⁊ os tetigitſurdi ⁊ inuti dicens. effetha. quod eſt ad aperire.
