¶ Folium. LXXXIuliPars Duodenciahomo ꝯmutationem pro anima ſua. Vides manifeſte quiavnum eſt qͦd commutationem non recipit: neqꝫ diſpenſatiōꝫadmittit. hoc ſi voues imo quia voues. non enim bonus eſſepotes: ſi hoc non voueris. redde qͦd vouiſti ⁊ ip̄m qͦd vouiſtiredde. quia ſi aliud reddere volueris: non accipitur pro iſtoquodcunqꝫ illud fuerit. Vouete inquit pſalmiſta& reddited. d. v. o. q̓ i. e. a. in. Que munera. Afferte domino filij dei a. dia. forte iſta ſunt munera que vouere nos iubet ⁊ reddere p̄ſalmiſta: arietes ⁊ filios arietum cum dicit. Vouete ⁊ reddite. dd. o. q. ī. Que munera. Audi quid ſequitur. Terribili ⁊ ei. aſ. p. t. a. o. x. t. Quid hoc pertinuit vt poſtqmͣ dixerat: Redditedomino deo veſtro munera. ſtatim ſubiungeret. Terribili&ei qui aufert ſpiritum principū. niſi quia ipſa munera ip̄mſpūm ſignificare voluit: Si ſpūm principum aufert. auferrnon poterit ſpiritū tuum. Redde ergo voluntarius: ne amittas inuitus. Vouete ⁊ reddite d. d. v. o. q. i. a. iij. Terribili& e.q. a. ſ. p. t. a. x. t. Vide ergo frater quid eſt qͦd vouere ⁊ redderenos oportet dn̄o deo noſtro ꝙ ſi prius vouere vel poſt votūreddere nolumus: tamen retinere non valemus. Si reddimꝰaccipiet. ſi nō reddimꝰ tollet. Si reddimꝰ: ꝓ dato remunerabit. ſi non reddimus: pro non dato condemnabit. Si em̄ reddimus: quod noſtrum eſt damus ⁊ reputatur ad iuſticiamſi aūt non reddimꝰ: qͦd alienum eſt retinemus:& imputaturad culpaꝫ. Qui aniat inqͥt aīam ſuam ꝑdet eam ⁊ qui oderitaīam ſuam ꝓpter me: inueniet eā. Seruat ſibi ꝗ mihi tribuitet ſibi qui retinet amittit. Vouete ergo ⁊ reddite. Si vouesanimam tuam: redde animam tuam. Noli putare ꝙ redderepoſſis pro anima tua pecuniā tuam. hoc em̄ eſſꝫ plus voue̓reet minus reddere:& non eſſet equa recōpenſatio. Si tua dasdeo. teipſum dyabolo: non eſt equa particio. Nonne ſi recteofferas ⁊ non recte diuidas: peccaſti. Plus valet anima& minus pecunia. Nonne anima plus eſt ꝙͣ eſca:& corpus plus ꝙͣveſtimentum. Si plus eſt anima qͣꝫ eſca: plus vtiqꝫ eſt ꝙͣ pecunia: quia& eſca plus eſt qmͣ pecunia. propter eſcam enimdatur pecunia. et ſi eſca non eſſet: pecunia quid eſſet. Nam qͦdplus confert ⁊ prodeſt: ip̄m plus eē neceſſe eſt. Si ergo voues animam: noli pro anima dare pecuniam. quia ſi hoc facfraudem facis. plus vouens ⁊ minus reddens. Cum pro anima tua non potes dare pecuniam tuam: Niſi forte pro anima tua ita pecuniam tuam dare volueris: vt anima tua data acceptabilior fiat pro illa. cum illa amatur: pro illa ſineilla non accipitur. Noli ergo putare ꝙ pro anima tua: id eſtpro commutatione anime tue pecuniam tuam dare poſſis.
