Pars Sedecima Folium. VII. quoqꝫ ſaluabuntur. Qui enim imperfecti ſunt aliquid ſunt in numero ponuntur ſcribuntur. Qui nihil ſunt nulli ſunt nec ſcribi aut numerari habent qui nihil habent: ergo omni habenti dabitur abūdabit. Omni habenti meritum dabitur premiū dixit. habenti magnū meritum dabitur premium: paruū meritum habenti non dabitur. ſed omni inqͣt habenti dabitur abundabit. ergo etiā ille qui paruū meritum habet cum premium acceperit ſatis habebit. ꝙͣuis non tantum habebit quantum ille qui magnum meritum habebit. Solus iſte excluditur a percipiēdo premia qui nihil habet de merito. Omnes ergo qui in domino moriūtur beati ſunt: quia poſt meritum virtutis perueniunt ad premium beatitudinis. De Exitu animarum Ca. ij. Vlta queri poſſunt: ſi tamen omnia queri debent queri poſſunt. Querunt homines de exitu animarū a corporibꝰ qualiter exeant quo exeuntes pergāt vel cum peruenerint quo pergunt: quid inueniant vel quid percipiant aut ſuſtineant. ſed hec omnia magꝭ timenda ſunt ꝙͣ querenda. Ideo quippe abſcondita ſunt ne querantur aut inueniantur ſed timeantur. Quis enim ſecurus eſſe poteſt in incertum pergens. Hoc enim ſolum incertum eſſe non debet quia bonam vitam ſequi non poteſt mala mors. Nala enim mors non eſt niſi ea ſola quam mala ſequunt̉. Qui ergo bene mori vult bene viuat: quoniam ea que poſt mortem veniūt contra ea diſponuntur: ẜm ea retribuūtur que ante mortē in vita precedunt: vſqꝫ ad mortem meritum eſt. poſt mortem vero premium: mors media eſt in qua dies domini incipit. dies hominis finem accipit. in die ſuo homo ſibi relinquitur vt quod vult operetur. In die vero domini iam in poteſtate ſua non eſt homo: ſed in illius poteſtate ad quem venit vt re muneretur. Propterea ad hominem pertinet vt id ſolum qd̓ ſibi commiſſum eſt bene diſponere ſtudeat. Illud vero quod commiſſum ſed promiſſum ſibi eſt: illius arbitrio a quo illud impleri oportet relinquat. Multi querūt de exitu aīaꝝ quomodo a corporibus egrediantur anime ſiue ſeꝫ hoc mō­vt eſſencialiter& localiter foras egrediantur vt extra eſſe in cipiant quaſi excluſe: ſiue hoc ſolum illius egredi ſit ſe a viuificatione corpoꝝ ſubtrahunt:& qͣſi ſe ad ſe colligentes a vegetatione corporum ceſſant vt in ſemetipſis ſubſiſtant. verbi gratia. Quando flatꝰ iſte corporeꝰ ſpiratur: egreditur a corpore incipit eſſencialiter atqꝫ localiter extra corpꝰ eſſe qui prius eſſencialiter atqꝫ localiter infra corpꝰ continebat̉