II Capitulum modū Noe ſcm̄ ⁊ antiquiſſimū virū. Hic eniꝫ iuſtus in illa generatiōe inuētus eſt. Nutu d̓i timore diluuij fabricauit arcam in ſalutem do mus ſue. ⁊ qͣꝫ tante moles aquarū nō vicerāt poſtmodū a modico vino deuictus ē. Et in di luuio pudore velatus poſtea dormiēs ab ebri etate nudatus ē. hoc iterū vinū patriarchaꝫ loth depredauit: vt cōtra naturā cū filiabꝰ ſuis impudenter fedanterqꝫ miſceret̉. Et adeo in ebriatione vini in ꝓfundiſſimo ſomno demerſus eſt. ⁊ pene ſepultus: vt quid fecerit. poſtea euigilans ignoraret. Si gͦ ſanctis et magnificis viris/ vini ebrietas nō peꝑcit: qͣꝫto magis te exignū atqꝫ infirmiſſimū ſi ebrietati ſtudueris. ſuꝑabit ſemꝑ adoleſcentia ⁊ iuuētus: Fuge vinū. qꝛ ex vino ſpūales oculi excecant̉/ iniqͥtas multiplicat̉. venenata dulcedo libidinis meditat̉. execranda turpitudo q̄ contra naturā eſt cogitat̉. Molleſcit ꝟtꝰ aīe. cogitatio vite eterne abolet̉: aīa vincit̉ viſibi liter/ delinquitqꝫ facillime. Effugat̉ ab ea celeſtis gr̄a: ſanctimoniā dico atqꝫ virginitateꝫ anime. Quāto tꝑe em̄ fuerit templū corporis nr̄i ſcm̄ ⁊ mūdū: deus excelſus habitabit ī eo. Si aūt corruptū fuerit ⁊ pollutū: continuo ſanctꝰ ⁊ īpollutꝰ deꝰ deſerit tēplū illd̓ ꝓ ī effabili lumine celeſti. habitabitqꝫ in eo obſcuritas/ ⁊ īpuriſſimi demōes: ⁊ ſb̓introibūt con cupiſcentie maligne ⁊ ſordide: q̄ infelicē aīaꝫ crebro faciāt peccare in ẜmōe. Quiſquis ille eſt/ qͥ non habet lachrymas. ſi in corde ſuo meditabit̉. qꝛ deꝰ ſcūs repulit tēplū ſuū ⁊ ꝯcu piſcentie male ⁊ paſſiōes ignominioſe habitant in eo/ ⁊ intellexerit quis eū repulit. quis ſucceſſit/ vnde cedit/ quo venit a qͦ ſeꝑatꝰ ē. cui ꝯiūctꝰ ē. qūo nō ſtatim impletꝰ eſt lachrymis/ ⁊ flens ⁊ fugiēs dic̄ intra ſemetip̄m. qͣre vno momento a maligna cogitatione ꝓſtratus. effugi agonē glorioſum. nec merui victo rie triūphū? Nā die illo tribulatiōis. molles ⁊ reſoluti pctōres ⁊ impij. cū viderint ſcōs et iuſtos gaudio magno ⁊ leticia ſempit̓na exul tare. ⁊ in paradiſo eterno regni dei degere. ſe etiā viderint in igne inextinguibili/ ⁊ in tenebris exterioribus eſſe. tūc fortiter ingemiſcēt ⁊ ſuꝑfluis lachrymis plorabūt amariter. quia detinet eos penitudo vaniſſima. ⁊ neceſſitas penarū īmenſa. ¶ Ca. II. ¶ Ut imitatores ſimꝰ ſcōꝝ patrū qͥ puriſſimū dei tēplū extiterūt nos obſecrans: vtqꝫ p̄cipue exēpla illoꝝ ſectemur/ in ieiunio or̄one/ ac ceteris hmōi cohortās: q̄ etiā in or̄o nibus cauēda ⁊ q̄ ẜuāda ſint aꝑiens. Sollicitudines p̄terea huiꝰ mūdi/ negligētiā atqꝫ de ſidiā diſſuadēs: ⁊ ad p̄parationē vt celeſte regnū ad qd̓ īuitamur poſſideamꝰ nos īcitans. Ropterea obſecro vos fratres mei dilectiſſimi imitatores eſtote beatiſſimoꝝ pa trū: qͥ ſciſſima ſua inſtitutiōe tēplū dei puriſſi mum extiterūt. Hoꝝ exēpla ſectamini. deſiderate ieiuniū qd̓ ē aīe puritas ⁊ caſtitas: deſiderate or̄ones q̄ ſunt colloqͥa dei. Oīs em̄ ſcā puriſſima or̄o: ꝯfabulatio dei ē. Deniqꝫ ꝑ fectoꝝ or̄ones. eoꝝ qͥ ex toto corde diligūt de um: cū magͣ exultatōe ad celū aſcēdūt. Ange li ⁊ archāgeli cū gaudio occurrūt eis ⁊ ſuſcipiētes eas vſqꝫ ad thronū gl̓ie dei ſcī ꝑducūt. Hec em̄ magna gl̓ia ſcōꝝ ē. āgeloꝝ īeffabil̓ leticia: cū ſcōꝝ or̄ones puriſſimas ꝯtulerit. Fe ſtinemꝰ gͦ fr̄es fieri imitatores īſtitutiōis vite ſcōꝝ. Ambula frat̓ ī vijs eoꝝ. viue ſic̄ illi vixe rūt: ⁊ abſtinētiā habeto ſpūs ⁊ aīe ⁊ corꝑis cō tinētiā. Habeto ī habitu ꝯtinētiā. habeto ī cibo ꝯtinētiā: habeto ī līgua abſtinētiā: in aſpectu ī cogitatu ī riſu. vt athleta pietatꝭ ꝑfectiſſi mus ī oībꝰ demōſtrerꝭ. Cōſidera teip̄m frat̓ chariſſime. ⁊ vigila ne ī tuis or̄onibꝰ extollarꝭ ſꝫ cū aſtiterꝭ orare deū. cū magno timore ⁊ de ſiderio corā eo ꝯſiſte. Diſrumpe a corde tuo oīa vincula t̓rene ſollicitudinis: eſto ꝑ oīa ſol licitꝰ ⁊ ſobriꝰ ī or̄onibꝰ. ⁊ ita virilit̓ agoniſare vt ſit or̄o tua ſcā ⁊ mūda ⁊ īmaculata. ⁊ vidētes eā porte celi aꝑiant̉ corā ea/ ⁊ āgeli cū leti cia occurrāt ei: ⁊ vſqꝫ ad thronū bn̄dicti pr̄is ꝑducāt eā Sic ſꝑ eſto chariſſime. quēadmodū cherubin ⁊ ſeraphin ꝑmanēt ī miniſterio dei. ¶ Meditare frat̓ hͦ ꝟba/ ⁊ decāta ea iugit̓ ex af fectu cordis. q̄ eſcā ſpūalis aīe ſb̓miniſtrāt et ab amaritudine eā/ ſua ſꝑ dulcedīe liberant. pōderibuſqꝫ t̓renoꝝ negocioꝝ exonerāt Oīa q̄cūqꝫ audiſti/ mēte ſollicita ẜuare feſtina. vt reqͥeſcat deꝰ ī cogitatiōibꝰ tuis. vt īuenias fiduciā ī illa hora t̓ribili ⁊ tremēda. cuꝫ venerit dn̄s redde̓ vnicuiqꝫ ẜm oꝑa ſua. Indulgēte modicū inqͣꝫ īfirmitati mee chariſſimi fr̄es: qꝛ ſic īfirmꝰ ſuꝫ. Exiſtimo qd̓ ī hora illa oīs ſpūs ꝯtremiſcat/ ſꝫ gr̄a ſaluatorꝭ ꝯfortat/ ⁊ edificat corda ſcā. cū rapiūt̉ ī nubibꝰ obuiā xp̄o ī aere. Ego āt/ ⁊ qͥ mei ſūt ſil̓es. ⁊ deſidioſi ⁊ pigri tre mebimꝰ ſuꝑ t̓rā n̄ facile ad celeſtia aſcēdemꝰ Fratres mei dilectiſſimi. quid nobis pōt mūdus ꝓdeſſe: qꝛ eiꝰ ſollicitudinibꝰ cōligamur. C 5
