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Sermo L 138 tm̄ ẜm ea q̄ ſt̓ ad finē vtpote qꝛ nimis ꝯcupiſcit delectati ones ciboꝝ nō tn̄ ita ꝙ ꝓpt̓ eas aliqͥd faceret ꝯͣ legē deiſic ē pctm̄ veniale. Et hec de prīa ꝑte ſufficiāt. Cōcl̓ſio Gula ē d̓teſtabilis. ſcd̓a ē iſta ꝙ viciū gule ē dete ſtabile ⁊ abomīabile propi tria. Prīo reſpectu ſb̓iecti ꝓ prij ſcd̓o reſpectu ꝓximi t̓tio reſpectu dei. ¶ Dico prīo ꝙ viciū gule ē abomīabile r̄ſpe ctu ſubiecti ꝓprij. qꝛ tres vilitates infert ſub̓o in quo eſt Prīa ē. qꝛ ip̄m fac̄ idolatrā. Nā idolatria guloſoꝝ eſt pe ior qͣꝫ idolatria paganorum qꝛ illi auro ⁊ argēto ⁊ marmoreis lapidibꝰ honores di uinos īpēdūt: ſꝫ guloſi vētrē ſtercore plenū ꝓ deo tenent. Iuxta illud apl̓i ad Phil̓. 2. Quoꝝ deꝰ vēter ē. Ubi dic̄ Aug. Hoc ab hoīe colit̉ qd̓ p̄ ceterꝭ diligit̉. Scd̓a vilitas ē. qꝛ corpꝰ ſui ſubiecti fa cit eē coquinā cū ī eo tot cibos pōit ꝙ nō cōquerēt̉ ī vna coqͥna vniꝰ regꝭ: qd̓ corpꝰ de beret eē tēplū ſ.ſ. Un̄. 2. Co rin. 6. dicit̉. Uos eſtis tēplū dei viui. Hīc ē ꝙ deꝰ fec̄ ho mini os ꝑuū. Nā vt d̓r ī lib̓de aīalibꝰ. Int̓ aīalia magͦꝝ corpoꝝ nullū anīal reꝑit̉ qd̓ hēat tā paruū os ſic̄ hō. ad ſi gnificādū ꝙ dꝫ eē tꝑatꝰ. Ter tia vilitas ē ꝙ deſtruit imaginē dei. Un̄ in oībꝰ qͥ laborāt vicio iſto īplet̉ illud ꝟbū Hiere. ꝓphete. Denigrata ē facies eoruꝫ ſuꝑ carbones. Un̄ Hiero. Nihil adeo obruit ītelligētiā. vt comeſatio ⁊ ebrietas. ¶ Dixi ſcd̓o ꝙ vi ciū gule ē abomīabile reſpectu ꝓxī. qꝛ tres iniurias fac̄ guloſus ꝓxīo ſuo. ¶ Prīa in iuria vocat̉ corruptio. qꝛ ip̄ꝫ corrūpit duobꝰ mōis fetore. Un̄ in psͣ. Sepulcrū patēs ēiguttur eoꝝ. ad lr̄am. Hō qͥ ſe inebriauit veſꝑe: os fetidū hꝫ ſeq̄nti mane ad modū ſepulcri. Scd̓o mō corrūpit ꝓ ximū malo exēplo. Un̄ pau. ad Ro. 13. Si ꝓpter cibū tu um frater tuꝰ ꝯtriſtat̉: iā nō ẜm caritatē ambulas. Noli cibo tuo illū ꝑdere ꝓ qͦ xp̄us mortuꝰ ē. Et ī epl̓a iude. 2. c. dicit̉ de guloſis. hi ſūt ī epu lis ſuis ꝯuiuātes nō ſolū ſūt maculati. īmo ſūt macule alios maculātes ſuo exēplo. Secūda iniuria vocat̉ d̓frau datio. qꝛ guloſus tm̄ ꝓ gula ſua expēdit ꝙ ml̓ri pauꝑes ex pecunia illa viuerēt. Naꝫ ſi qͥs ml̓tū hꝫ tenet̉ pauꝑibꝰ PP 3 