Actꝰ exterior hꝫ ꝓpͥa bōitatē ⁊ maliciādiſtinctā a bonitate īteriorꝭ. fo. 9. 2. a.Actus intelligēdi qūo hꝫ eandem veritatē cum obiecto. fo. 9. 4. a.Actio duplex eſt in intellectu agente etpoſſibili. fo. 78. 2. a. b.Actō que nō eſt ad formā actiuā eſt agētis equiuoci. fo. do. 2 b. c.Actꝰ ⁊ oꝑaº qͦ dr̄nt. fo. 66. 3. b. c. ⁊. 3. a.Actio quo diuidit̉ in tranſeuntē ⁊ imanentē. ibidem. fo. 63. i. c.Accn̄te exiſtēte in ſubiecto ſunt ibi duehabitudines. fo. 96. 2. a.Accidens abſtractū de quibus predicat̉in abſtracto. fo. 26. 3. c.Accn̄s reſpctm̄ al̓r oꝑat̉ ad ſuā accn̄talitatē al̓r abſoᵐ ad ſuā. fo. 16. 2. a. b.Alteratō qͣre nō pōt eſſe in ꝑte intellectiua ⁊ qūo ph̓s ītelligit. fo. 55. c. 3. a. b.Aptitudo nullo pōt eſſe alicui pͥma rōꝙ ſit incōicabile. fo. 7. ⁊.32. c. a.Auerſio a fine p̄t fieri t̓pl̓r. fo. 93 i. b. c.Ars vl̓is ⁊ ꝑticularis non differūt ſicutpracticū ⁊ ſpeculatm̄. fo. 44. 3. a.Anihilatio quomō formaliter differt apriuatione. fo. 55. 4. a. b. c.Augu. quomō intelligit verbum gignide ſcientia. fo. 27.2. b.Anſelmus quō intelligit dicēdo ꝑfectioſimpl̓r quod in quolibet melius ipſumnon ipſum. fo. 26. i. c. ⁊.2. a.Auicena quomō ponit ſb̓as ſeꝑatas eēa deo. fo. 42. i. c.Adequatio duplex. fo. 22. 3. a.Bōitas moral̓ actꝰ vn̄ ſūt. fo. 8. i. b. c.Bōitas actꝰ a quo debeat iudicari ibid̓.Bonitas q̄ cōuenit actui ex obiecto qͣredicat̉ bonitas ex genere. fo. 89. 4. c.Bona fortuna accipitur dupliciter.fo..10 7.i. b. c.Beatitudo diuina qūo differat a beatitudine creata. fo. 65. i. a.Beatꝰ qūo hꝫ verbū de creatura in eēntia diuina. fo. 29. 3. c.Corpus quomō facit diſtare extrema īloco. fo. 59. i. c. ⁊.2. a.Corpora duo ſi eſſent in eodē loco quomodo ſe haberent reſpectu vbi.fo..59. i. c.Corpus vnū eſſe in diuerſis locis localiter neget̉ a diuerſis. fo. 58. 4. c.Corpus aliquod poteſt eſſe ſine loco.fo. 56.4. b.Corporeitas non eſt ratio formalis ſedſolum fundamentalis eſſendi in locofo. 52.i. b.Corpus aliter eſt locabile ⁊ aliter actulocatur. ibideꝫCorpus qūo depēdet a loco. ibideꝫ.Corpus ideꝫ numero poteſt eſſe in quobus locis localiter. fo. 54. 3. b.Corpora duo poſſunt eſſe in eodem loco. fo. 54. 4. c.Corpus xp̄i qualiter ⁊ qn̄ deſinit eſſe ſb̓ſpeciebus panis. fo. 56.2. c. ⁊. 3. a.Cognitio abſtractiua poteſt intelligidupliciter. fo. 64 3. b.Cognitio abſtractiua qualem relatiōeꝫhabet ad obiectū. ibidem.Cognoſcens aliquid per fidem ut ſic nōpoteſt habere certitudinē. fo. Io. 3. b.Cognitio intellectiua duplex vna reiexiſtentis ut exiſtentis alia non exiſtentis. fo. 63. 3. a.Cognitiones que de eodeꝫ obiecto ⁊ abeadem potentia. fo. 63. 4. b. c.Cognitio ſenſitīa ⁊ intellectiua quomōſunt diſtincte. fo. 63 3. c. ⁊. 4. a.Cognoſcit̉ aliqͥd dupl̓r. fo. 19. 2. b. c.Cognitio naturalis de deo ⁊ cognitioinfuſa nō dr̄nt ſpē. fo. 87. i. c. ⁊. c. 2.Creatura habet eundē reſpectū ad deūcreantē ⁊ ꝯſeruantē. fo. 59. 2. a.Creatura quomodo eſt ſemper in fierifo. 60.2. c.Creatura quare non debet dici ſempercreari. fo. 60. 3. c.Creatura non potuit produci niſi ꝓducto verbo. fo. 45.2. c.
