aſſumuntur in genealogia chriſti.& fuerunt peccatrices tn̄virgo de qua ī mediate chriſtus aſſumptus eſt in peccato cōcepta non eſt vt patet.¶ Ad quartum nego minorem quia virgo magis debetur criſto ꝙ chriſtus non dimiſerit eam incurrere peccatum qͣꝫ ꝙdimiſerit eam incurrere& poſtea mundare: quia ſtatus innocentiū ē melior quocūqꝫ ſtatu peccati quācūcūqꝫ mūdatꝰ¶ Ad quintum nego conſequentiam: qui ẜm lobdeus poteſtēducere indiuiduum mundum de immundo conceptum ſemine. Et ad auctoritatem euangelii dico ꝙ mala arbor nullo alio interueniente malos fructus facit: ſed interuenientegracia domini: mala arbor bonos fructꝰ facere poteſt: quiadeus eſt naturarum auctor. Et ad auguſtinū dico ꝙ ipſe locutus ē de lege cōmū: nulla interueniēte gr̄a: ſed ẜm eūdēaug. in ſermone de natiuitate dn̄i. Maria fuit oībꝰ graciisfecundata:& omni ſcītate in vtero mr̄is repleta: vt de mundiſſima matre mundiſſimus naſceret̉ filiꝰ.Ad ſextum argumentū nego minorē: ꝗa illo mō poſt baptiſmum haberemꝰ pcc̄m originale: ꝗa in nobis eſt ſenſuū rebellio. Hoc autem eſt incōueniens. ergo illud ex quo ſequitur.¶ Rn̄ſiones argumētoꝝ tercii articuli ꝑtis affirmatiue.Dargumēta tercii articuli. Ad pͥmū dico ad minorem ꝙ ſolus xp̄s ex ſui nat̉a fuit cōceptus in originali iuſticia ſine pcc̄o hoc ſolū illi cōuenit: ſed ex hoc nō tollit̓cum virgo ꝑ dei gratiā fuerit p̄ẜuata a pcc̄o.& ad auctoritates Aug. dicit̉ ꝙ ſolꝰ xp̄s ex ſui nat̉a fuit ſine peccato& īoriginali iuſticia ꝯceptꝰ. Ad ſecūdū dico ad auctoritatesꝙ ſolus xp̄s poſt Ade delictū in originali inſticia ex ſui nat̉aſine pcc̄o ꝯceptꝰ eſt: de mulieribꝰ nulla inuenta ē: que ex ſuinat̉a in originali iuſticia ꝯcepta eſt ſine pcc̄o: cū quo tn̄ ſtatꝙ nō interueniente eius natura: ſed dei gracia ꝙ virgo fuerit p̄ſeruata: ne peccatū originale incurret quia virgo fuitomnibꝰ graciis fecūdata oī ſanctitate ī vtero matris repleraAd terciū ꝯcedo ꝙ mūdicia virginis fuit circa mūdicia xp̄i& nego minorē ꝙ ſi virgo nō fuiſſet ī pcc̄o originali ꝯcepta
