aſſumuntur in genealogia chriſti.& fuerunt peccatrices tn̄ virgo de qua ī mediate chriſtus aſſumptus eſt in peccato cō cepta non eſt vt patet. Ad quartum nego minorem quia virgo magis debetur cri­ſto ꝙ chriſtus non dimiſerit eam incurrere peccatum qͣꝫ ꝙ dimiſerit eam incurrere& poſtea mundare: quia ſtatus in­nocentiū ē melior quocūqꝫ ſtatu peccati quācūcūqꝫ mūdatꝰ Ad quintum nego conſequentiam: qui ẜm lobdeus poteſt ēducere indiuiduum mundum de immundo conceptum ſe­mine. Et ad auctoritatem euangelii dico ꝙ mala arbor nul­lo alio interueniente malos fructus facit: ſed interueniente gracia domini: mala arbor bonos fructꝰ facere poteſt: quia deus eſt naturarum auctor. Et ad auguſtinū dico ꝙ ipſe lo cutus ē de lege cōmū: nulla interueniēte gr̄a: ſed ẜm eūdē aug. in ſermone de natiuitate dn̄i. Maria fuit oībꝰ graciis fecundata:& omni ſcītate in vtero mr̄is repleta: vt de mun diſſima matre mundiſſimus naſceret̉ filiꝰ. Ad ſextum argumentū nego minorē: ꝗa illo mō poſt baptiſ mum haberemꝰ pcc̄m originale: ꝗa in nobis eſt ſenſuū rebel lio. Hoc autem eſt incōueniens. ergo illud ex quo ſequitur. Rn̄ſiones argumētoꝝ tercii articuli ꝑtis affirmatiue. Dargumēta tercii articuli. Ad pͥmū dico ad mino­rem ꝙ ſolus xp̄s ex ſui nat̉a fuit cōceptus in origina li iuſticia ſine pcc̄o hoc ſolū illi cōuenit: ſed ex hoc nō tollit̓ cum virgo ꝑ dei gratiā fuerit p̄ẜuata a pcc̄o.& ad auctori­tates Aug. dicit̉ ꝙ ſolꝰ xp̄s ex ſui nat̉a fuit ſine peccato& ī originali iuſticia ꝯceptꝰ. Ad ſecūdū dico ad auctoritates ꝙ ſolus xp̄s poſt Ade delictū in originali inſticia ex ſui nat̉a ſine pcc̄o ꝯceptꝰ eſt: de mulieribꝰ nulla inuenta ē: que ex ſui nat̉a in originali iuſticia ꝯcepta eſt ſine pcc̄o: cū quo tn̄ ſtat ꝙ nō interueniente eius natura: ſed dei gracia ꝙ virgo fue­rit p̄ſeruata: ne peccatū originale incurret quia virgo fuit omnibꝰ graciis fecūdata oī ſanctitate ī vtero matris replera Ad terciū ꝯcedo ꝙ mūdicia virginis fuit circa mūdicia xp̄i & nego minorē ꝙ ſi virgo nō fuiſſet ī pcc̄o originali ꝯcepta