Liber quintus gentia incerta. tn̄ eueniūt certitudinaliter inqͣꝫtū a deo p̄uiſa ſcd̓a ibi. Fiēt igit̉ ꝓculdubio cūcta. Prīo d̓t. Due ſunt neceſſitates. vna ſimplex ē eſt neceſſitas nature. ſicut oēs hoīes neceſſe ē mortales. Alia eſt neceſ­tas ꝯditionis. vt ſi ſcias hoīeꝫ ambulare illū ambulare neceſſe ē. qꝛ qͦd qͥſ­qꝫ nouit. illud pōt al̓r qͣꝫ notū ē. ſed hec ꝯditio.i. neceſſitas cōditio­nata mīme trahit ſe cum ſimplicē neceſſi tatē. qꝛ neceſſitatem cōditionis non facit ꝓpria natura. ſed ad­iectio conditōis. nul la em̄ neceſſitas co git incedere.i. ambu­lare volūtate gradiē­.i. ambulantem qͣꝫ uis neceſſariū ſit ip̄ꝫ incedere.i. ambula­re. tunc em̄ gradit̉.i. ambulat. Hāc diſt. ctionē applicat ad ꝓ­poſitū di. Eodeꝫ ſi qͥd ꝓuidētia diuīa pn̄s videt. illd̓ ne­ceſſe eſt.ſ. ea ꝯditiōe ꝓuiſum eſt po nitur ſibi pn̄s. qͣꝫuis nullā hēat neceſſita­ nature. ſed deꝰ ea futura cōtuet̉ tanqͣꝫ p̄ſentia ex liberta­te arbitrij ꝓueniunt. igitur hec relata ad intuendum diuinum flūt neceſſaria cognitioneꝫ di uine notionis per ſe vero id eſt in ſua natura non habito reſpectu ad di­uinam cognitionem ipſa non deſinunt id eſt deficiunt abſoluta id eſt a fecta libertate ſue nature. Notandum ẜm intentionē Boetij. iſta ratio quicqͥd eſt prouiſuꝫ a d̓o neceſſario euenit. ſoluit̉ dicendo verum eſt neceſſario euenit neceſſi tate conditionata. ſed non neceſſitate abſoluta. Alij aliter ſoluūt il la ꝓpoſitio eſt vera in ſenſu compoſito. ſed falſa in ſenſu diuiſo. Unde cuꝫ d̓r. quicquid prouiſum eſt. neceſſario euenit. verum eſt in ſenſu cōpoſito­qꝛ īpoſſibile ē ꝓuiſum a deo euenire. tn̄ in ſenſu diuiſo falſa ē. qꝛ euētꝰ eſt. Qd̓ em̄ qͥſqͣꝫ nouit id aliter ac notū eſt neqͥt. Sed hec ꝯditio mīme ſecū illa ſimplicē trahit. Hāc em̄ ne ceſſitateꝫ ꝓpria facit natura ſed ꝯditōis adiectio. Nulla em̄ neceſſi tas cogit incedere volūtate gradiē­tem qͣꝫuis tum cum graditur. in cedere neceſſariū ſit. Eodem igitur modo ſi quid prouidentia p̄ſens vi det. id neceſſe eſt eſſe. tametſi nullaꝫ habeat nature neceſſitatem. Atqui deus ea futura ex arbitrij liberta­te ꝓueniunt. p̄ſentia ꝯtuet̉. Hec igit̉ ad intuitū relata diuinū. neceſſaria fiunt conditōnem diuine notiōis per ſe vero conſiderata. ab abſolu­ta nature ſue libertate non deſinūt