xx. Xaeſgaſeꝰ cus anaſtaſiꝰ. iij er Diſer anaſtaſius iſt eyn getruwer criſten geſin aber vmb das er philippum bland ſtreit theodoſius wid̓ xn vnd überwand yn vnd ward prieſter geordenet ruͤwenklich zuͦ leben Tarsgaſeꝰ cus theo doſius. j. er Diſer theodoſius iſt gancz criſten vnd demuͤtig geſin vnd wie er det alſo geſchach im wann leo ſaczt vn ab vn̄ ward prieſter geordenet Iixᵐdcxxclt.ijᵐ.dcccc.xiij. Die ior chriffi. dcc.xiiij. Der wor gloub nam zuͦ den zyten vaſt ab in Orient vmb des vnmilten geſacz willen des vngleubigen machomet dar zuͦ alle tugend wißheyt vnere von dem ſelben geſacz ging/ ent vß ſo vil ſchnoͤder ſc hentlicher vnd üppiger lügen das kein wiſer in goͤtlichen oder menſchlichen dingen geuͤbet im gloubt ſunder die vnuernünfftigen menſchen die in dē wildniſſen wontent vnd vnkoͤnnen worent gloubtent im der was ſo vil das der macho met durch ſie mit gewalt etlich zum glouben zwang alſo ſeit ſanct thomas in d̓ ſum wider die heidē im erſtē buͦch am. vi. c. git ouch kein prophezig gezügniß hat ouch kein geſchrifft oder ler der worheyt brocht wenn das man vß natürlicher vernunfft lichtig lich mercken mag hat ouch kein wunderzeichen geton. ſunder was er lert d̓ worheyt vermiſchet er mit falſcher ler vn̄ ſaczt ſine gebot vff fleißlich woluſt do durch zoch er anſich das gemein volck über das got erzürnt dras das er inen ſaczt eyn ſolich geſacz geber vnd oberen durch ſin heimlich vn̄ gerecht vrteil. durch liſt ſchuͦff er dz die buͤch er des alten vn̄ nuwen teſtaments nit durch ſin nochkommen geleſen wurdent ließ ſie ouch nit mit einander diſputieren do mit dz ſin falſcheyt nit endeckt wird er ſeit ouch er wer geſchigt worden in macht vnd crafft der woffen nit in crafft der zeichen od̓ wū der oder über natürlich ler. das doch zuͦ ſtund beren louwen moͤrderen oder tyrannen den geiſtlichen geſacz geberen dorumb leider wachſſent yecz doͤrn vnd diſtelen vff d̓ erdē die vormdlß iſt fruchtbar geſin vn̄ hat die erlüchtet man brocht aber yecz ſol mē die erd mit ewigem für verbrennen wann wie wol die heiden vaſt rich ſind vnd vil wo luſt hand aber ſie ſint ſo kintlich deren vnd ligent ſo ernſtlich an den dingen die wider die vernunfft ſind das eyn yeder gelerter vnd forchtſamer man ir geſelſchafft flücht vn̄ ſie veracht vnd verſchmehet alß vnuernünfftig vnd hündeß lüt.
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